中华上下五千年是从什么时候开始算起的 中华上下五千年历史，具体是从哪个年代开始算起的？
上下五千年是从上古时期开始记算的 因为前2000多年的历史没有人记录，只有传说。所以详细的是从夏商周开始并不是从秦始皇开始的。但这个只是传统的说法，事实中华文明不止五千年，一般来说这个五千年是从大禹治水那时算起的。大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前2200多年。一共有三十个朝代。结束于清朝。
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夏商周，是即中国夏朝、商朝、周朝三个朝代的简称。夏朝是中国第一个世袭王朝。
商朝（约公元前1600年—约公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。
周朝（前1046年—前256年）是中国历史上继商朝之后的第三个王朝。周亦为“华夏”一词的创造者与最初指代。
春秋战国历史时期是一个大动荡的年代,诸侯争霸战乱不休最后被秦统一。历史上产生春秋五霸与战国七雄。
历史上人们习惯将秦始皇嬴政与汉武帝刘彻相提并论，其中原因就是秦皇和汉武所做的事都具有开创性，是前所未有的，都对后世产生了极深远的影响。
参考资料：中国百科网-中国上下五千年
黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。从黄帝时期开始，是因为传说中的黄帝时期，仓颉创造了文字，隶首发明了算术、嫘祖发明养蚕抽丝、容成发明了历法。
而且《史记》、《汉书·律历志·太初历》、《晋书·律历志·中》、《魏书·律历志》等史书对黄帝时期都有详细的记载，这也就是说，皇帝时期，就是中国人确定文明的时期，中国的历史文化就可以从这里开始。
中国历史朝代顺序如下：夏商、西周、东周、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清
夏朝到元始纪年是2070年左右，从后至今也有了，加上传说中的三皇五帝时期，说五千年历史基本正确。
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中华五千年历史时间里发生事件：
1、黄帝败炎帝、蚩尤，奠定中华正统：
炎帝神农氏管治后期，中原各部族互相攻伐、战乱不止，黄帝乘时而起打败不同部族，其余部族首领亦纷纷归附，于是形成炎帝、黄帝、蚩尤三足鼎立的局面。
黄帝居中原，炎帝居太行山以西，蚩尤是东方九黎君主。先是黄帝与炎帝战于阪泉，炎帝不敌，归附于黄帝。后炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃走，向黄帝求救。黄帝在涿鹿与蚩尤决战，最终擒杀蚩尤（一说蚩尤归附黄帝），统一中原各部落。
黄帝是中华文明的奠基者和创始人，自他之后，文化才慢慢地生长，至周朝大体确定。其后的尧舜禹汤、文武周公，一脉相传，为道统的传授者。
2、启建夏朝，“家天下”时代开启：
帝禹死后，选定东夷族伯益为继承人。三年守丧以后，在伯益即将即位时，启利用帝禹儿子的优势地位，举兵反对伯益，继而杀之自立（一说伯益让位于启，因其众望所归）。
启的继位，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河，中国历史上的“家天下”时代，从史书记载的第一个世袭制朝代夏朝（约前21世纪——约前16世纪）的建立而正式开启。启也成为中国历史上第一个帝王。
后人常以“华夏”自称，成为中国的代名词。
参考资料来源：百度百科-中华上下五千年
是距今5000至4000年之间，逐步进入古国文明时代开始算起的。
一、“中华文明演进过程”的年表：
距今6000至5000年前后，是社会复杂化和文明起源进程开始时期，呈现“满天星斗”的态势。到距今5000至4000年之间，逐步进入古国文明时代，生产和经济技术进一步发展，区域文化整合明显，出现了都邑性聚落或都城。到距今4000年之后的夏商周时期，进入早期王朝文明时代。
二、中华文明探源工程成果：
2002年，中华文明探源工程正式启动。随着探源工程的不断深入，浙江余杭良渚、辽宁牛河梁、山西襄汾陶寺、陕西神木石峁……一项项重要考古发现让我们日益清晰地看到史前文化中透露出的文明曙光，也越来越真切地触摸到早期中华文明脉动的韵律。
1、良渚社会的复杂化程度及强大的动员能力，说明距今5200年到4500年期间，中国的长江下游地区已经出现初期的国家，进入了早期文明社会。
2、5000多年前的祭坛、女神庙、积石冢群……以牛河梁规模宏大的坛庙冢遗址群为中心的红山文化，是中华五千年文明的一个实证，这一点越来越成为学界共识。
3、山西陶寺遗址发掘一定程度上展示了尧天舜日的礼乐文明。根据陶寺遗址的年代、位置和规模，许多古史和考古学者认为它有可能是文献记载中尧之都城——平阳。至少可以据此认为，陶寺文化中期已经进入到早期国家的阶段。
4、石峁遗址位于陕西神木县，石峁遗址发现了数量巨大、品类丰富的遗物，包括陶器、骨器、石器、玉器等。这表明距今约4100年陕北地区也已进入文明社会，丰富了中华文明形成过程的细节。
5、此外，安徽含山凌家滩、江苏张家港东山村等遗址也获得重要发现。这些都表明距今5300年左右开始，长江、黄河及西辽河流域的文明化进程进入加速发展时期。
在距今5300至4300年期间，一些文化和社会发展较快的地区相继出现了早期国家，“依照历史记忆，可称之为‘古国时代’，尽管还有很多工作要做，但从现在掌握的情况来看，这一时期已经步入文明社会的门槛。
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六大遗址——勾勒尧舜时代的社会图景
中华文明探源工程第一阶段取得了丰硕的成果，初步勾勒出了公元前2500年～前1500年即尧舜时代到夏商之际的社会图景。中原地区六座规模大、等级高的中心性城邑，被列入研究重点，
它们是：可能与黄帝有关的河南灵宝西坡遗址、与传说中尧时代时空吻合的山西襄汾陶寺遗址、可能是禹都阳城的河南登封王城岗城址和可能是夏启之居的河南新密新砦遗址，还有考古学界公认的夏代中晚期都城河南偃师二里头遗址以及郑州大师姑遗址。
六大遗址年代先后衔接，时间上大体从公元前2500年到前l500年，为了解这一千年间的社会组织结构的变迁、王权发展的程度以及当时的自然社会环境等，提供了翔实的资料 。
这一千年的历史正处于中华文明起源的关键期。其“社会图景”可作如下归纳：
1、 农业生产取得长足进步。
（1）、农作物多样化，原来认为只有小米、粟等是主要食物,发现稻米占相当比重，小麦也在这个时候出现了。
（2）、耕作技术的改进，为适应水稻、小麦等多种作物的种植，有了水田、旱田,耕作技术随之发生变化。二里头遗址等都找到了小麦，甚至还找到了除猪、狗之外饲养羊的证据 [5] 。
2、 铜器冶铸技术的发展。到了以二里头文化为代表的夏代中晚期，已经能够制造鼎等青铜容器了，青铜容器的制造比制造刀子等小件物品要复杂得多；而复杂的青铜容器，如鼎在这一时代的晚期成为中国王权的象征。
3、 社会发展变化方面。
（1）、等级制强化和制度化。比如在陶寺遗址中的1000多座墓葬中，大墓约占1/10，每座墓葬能出土百余件随葬品，而小墓则占大多数， 其出土的随葬品寥寥无几；
（2）、大型城邑的出现。陶寺遗址发现了建于公元前2100年左右的大型城址，它非常宏大，有280万平方米，南北1800米，东西1500米。修建这样规模的城址需要大量人力，可见当时组织人力从事工程的能力有很大提高；
（3）、出现反映王权的宫殿、宗庙。
二里头遗址发现了中国历史上最早的宫城，发现了中轴线左右对称的布局，多重院落，这个传统一直影响到到北京紫禁城的建造,开了几千年中国宫城布局的先河。
参考资料来源：新华网——正文> > 斯土斯民：文明探源工程书写中华民族五千年“家谱”
参考资料来源：人民网——四川频道>>考古实证！中华文明真有“上下五千年”
参考资料来源：百度百科——中华文明探源工程
中华上下五千年是从传说中的黄帝开始算起，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。
中华上下五千年的来历：
司马迁的《史记》不列三皇，而将炎、黄排在《五帝本纪》之首，但他并没有明确黄帝的年代，甚至对颛顼、帝喾、尧、舜都没有纪年。现在的文史工具书一般都把黄帝的年代定在公元前26世纪，即距今约4600年（最近出版的《现代汉语词典》已改为距今约5000年，显然与前述主流认识相关）。
宋健先生在《超越疑古走出迷茫》一文中说《民报》所用黄帝纪元大概是由当时在东京的史学家推算的。史式教授说其来源为：卢景贵根据邵雍《皇极经世书》称尧元年为甲辰年，推定这一年为公元前2357年。
再据晋代皇甫谧《帝王世纪》载黄帝在位100年、少昊金天氏84年、颛顼78年、帝喾高辛氏70年、帝挚9年推算黄帝元年为前2698年。史式说，从黄帝纪元即公元前2698年算起，到今年一共是4704年，不足五千年而接近五千年，这就是‘五千年’说的真正来源。
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中华人文始祖“黄帝”介绍：
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
参考资料来源：百度百科-中华上下五千年
参考资料来源：百度百科-中华 （汉语词语）
实际上，将“龙山时代”（前3000—前2000年）视作“五帝时代”与炎黄、颛顼、帝喾、尧、舜活动的时代 开始的。
将传说中的“黄帝”的年代定在距今约5000年有什么依据呢？司马迁的《史记》不列三皇，而将炎、黄排在《五帝本纪》之首，但他并没有明确黄帝的年代，甚至对颛顼、帝喾、尧、舜都没有纪年。这至少说明司马迁是拿不准黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的年代的。现在的文史工具书一般都把黄帝的年代定在公元前26世纪，即距今约4600年（最近出版的《现代汉语词典》已改为距今约5000年，显然与前述主流认识相关）。这个年代与辛亥革命有关。据《辞海》所附《辛亥革命时期所用黄帝纪元对照表》说明：“各纪年中，以《民报》所用年代为多数革命党人所接受。武昌起义后湖北军政府广告，即以此为据，各省响应的文告亦多采此说。孙中山就任临时大总统时，通电各省，以黄帝纪元4609年为中华民国元年。”《民报》所用年代又据何而来呢？该报系孙中山1905年在东京建立同盟会后所创办，因此宋健先生在《超越疑古走出迷茫》一文中说《民报》所用黄帝纪元大概是由当时在东京的史学家推算的[33]。史式教授说其来源为：卢景贵根据邵雍《皇极经世书》称尧元年为甲辰年，推定这一年为公元前2357年，再据晋代皇甫谧《帝王世纪》载黄帝在位100年、少昊金天氏84年、颛顼78年、帝喾高辛氏70年、帝挚9年推算黄帝元年为前2698年。史式说，《皇极经世书》是一部术数书，邵雍是一位精通象数之学的哲学家，皇甫谧则是一位精通针灸之学的医生，二人皆非史学家，所以“所谓‘黄帝纪元’，不过是大胆地猜测估计而已，全无可信的根据。从黄帝纪元即公元前2698年算起，到今年一共是4704年，不足五千年而接近五千年，这就是‘五千年’说的真正来源。
从夏开始到现在也不过4400多年 应该是从传说中的黄帝算起一共5000年
夏朝只是一个标志，只是奴隶制度的开始，但并不代表文明的开始，早在夏朝以前就有很多文明和事件记载，比如黄帝，大禹治水，等等。具体开始于哪年也也没有一个标准，只是一个大概的年数，如果从北京人或山顶洞人或更远的就更没有办法说了。奴隶制度以前的原始社会还分为母系社会和父系社会，就已经有了一定程度的文明。
不知道五千年历史是怎么算的 不过现在世界公认的 是公元前1400多年商定都殷开始 前面所谓的黄帝 夏什么的都是编造的 其实有多少年历史没什么意义 我们就是说自己有10000年文明史 那又怎么样呢 现实不还是一样
1.相传，我国历史上第一个朝代是夏朝。古时候，黄河流域一带的先民自称“华夏”，或简称“华”、“夏”。“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年（公元前547年）：“楚失华夏”。唐孔颖达疏：“华夏为中国也”。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯，也是汉族前身的称谓，所以“华夏”至今仍为中国的别称。
华，是“章服之美”的意思，
夏，是“礼仪之大”的意思。
华夏族的祖先是生活在黄河流域的黄帝和炎帝，后由于合并融合，蛮，夷，戎，狄等民族相继融入华夏族，构成后来汉族的主体，
汉族由汉王朝而得名，此前称华夏族，所以汉族本身就是由不同民族融合而成的，其主体是华夏族，这就是中国之所以称为华夏的原由。
2.中华文明上下五千年,这个只是传统的说法,事实中华文明不止五千年,一般来说这个五千年是从大禹治水那时算起的.大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前2200多年．也就是距今4200多时．不过五千年文明之说早已有之，以当时的学术水平自然不能考证得很清楚，因此只能大概地说五千年了为什么说中国有5000年的历史
最近，夏商周断代工程己经取得突破性成就。专家己公布了《夏商周年表》，确定夏代始年约为公元前2070年。黄帝事夏一千年左右。这样算来，从黄带至今已有五千年的历史。
一般讲文明史，是以城、青铜和文字为标志的。考古工作者已在河南淮阳发现了一座属于黄帝时代的古城遗址-平粮台古城遗址，在这里发现了标志文明的青铜和文字。就文字而言，通常把甲骨文看做是最古老的文字，甲骨文估计距今三千年左右。1986年，考古工作者在陕西发现了黄帝时代的骨刻文字，专家认为这才是中国最古老的文字。科学家还发现山东大波口文化中晚期?quot;陶文"与商朝的甲骨文有一脉相承的迹象，估计 "陶文"距今约五千年。1993年5月，考古工作者在山东的一座古城遗址中又发现了一种与甲骨文差别较大的"陶文"。"陶文"是刻在陶片上的，有11个宇，分五行排列。第一行3宇，其余各行皆2字，文字大小均匀，笔划纤细。陶文距今也接近五千年。专家们还发现了河图和洛书。河图刻有一到十个自然数排列图形，洛书刻有一到九个自然数排列图形。这些图形是刻在距今约五六千年的龟甲上，人称 "河洛文化"。有人称这是中华文化的源泉。
1979年，考古工作者在湖南城头山遗址发现了距今六千多年的古城和祭坛。距今约七千年的河姆渡遗址的文明程度也有力地证实中国的文明史在五千年以上。
恩 炎黄时期 是中华民族史开端的代表
你是否需要了解？
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其实我们所说的上下五千年是没有一个具体的划分阶段的，中华上下五千年文明也只是一个泛指，代表了我们中华民族的历史很悠久了。具体从什么时候算起，说法也是不一的。很多人都认为中国五千年史应该是是始于秦朝，因为秦朝时中国封建社会的开端，是一个真正意义上的大一统国家。然而，在秦朝以前我们还有夏商周...
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