求作文-《感悟陶渊明》 求作文：--------也是一种幸福
作文素材：关于陶渊明的作文素材及其运用范例。面对官阙，他选择了归园，选择了自然的那份恬适。他追求的是"采菊东篱下，悠然见南山"的生活，他有着"阡陌交通，落英缤纷"的理想；他绽放了压在心底的那份"自然"。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。(一)高考作文优秀片段1."采菊东篱下，悠然见南山"，中国文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言："自我完善式的道德导致了整体上的不道德。"或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗?2.晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，"羁鸟恋旧林，池鱼思故渊"，他还是喜欢"采菊东篱下，悠然见南山"的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。3.陶潜伴着"庄生晓梦迷蝴蝶"中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在"河"的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的"摆渡"。4.是那个"采菊东篱下，悠然见南山"的隐士，是那个"但识琴中趣，何劳弦上声"的雅人，是那个"戴月荷锄归"的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿"为五斗米折腰"，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地--桃花源。5.远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托?选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。6.一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。"山气日夕佳，飞鸟相与还…"他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子…他便是陶渊明。7.幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达！8.背负了太多岁月的阴影，真的让他好累。沉溺于过去，也必将让他丧失了现在和未来，于是，他选择了离开。酣眠的午夜，他一个人，随着孤零零的帆影，踏上了回乡的小船。月光还是黯淡的，四周还是静谧的。他的衣袖随风飘摇，但此时，他却拥有几分坦然，几分欢喜。全新的生活随着初升的太阳，就要开始了，他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐，他与他们一起品尝着粗茶淡饭，享受着那一分简单无忧的友情以及难得的亲情。(这段小文为我们点染了陶渊明的远离官场的轻松、归途之乐和田园之致，在叙述中不乏精美、自然的语言点缀。)9.小船在水面轻轻摇荡、漂浮着，微风飘飘柔柔地吹拂我的衣衫，轻轻暧暧地爱抚我的面颊，踏着山雀的歌韵，我醉饮船前船后的山泉。青山回响着船桨的激水，将我所有的乡愁揉碎。眼前是一帧浓浓淡淡的黑白照片，两岸静卧的野草是它的背景。我倾听鸟的对唱，虫的独吟。阳光斜洒，洒满我回家的路。远远的，能看见那个宁静而温馨的茅屋，笼罩在淡烟里，飘渺虚无…(这是一篇情景交融最好体现的作品。那种无忧的恬淡如闲适的中国画，一缕一缕向我们走来，小船、微风、歌韵、阳光组合成了一幅似静又动的画面。陶渊明就生活在那样的环境里，我们才知道，距离我们那么遥远的五柳先生竟是这样的洒脱、无羁。)10.在竞争日益激烈的现代社会，陶渊明大约是很寂寞的，把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房，关心孩子的学习、就业、婚姻，关心上司的意图甚至神情，关心自己的仕途升迁…心被各种现实问题塞满的现代人，哪里有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊，引酒赋诗呢?特别是在某些以所谓弘道济世、气干青云自诩的人的心中，这"中国第一大隐"官场失意便避世无为的态度更让他们不屑，比起杜甫的"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"的忧国忧民来，那不啻有霄壤之别。11.我们怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散，怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静，穿越时间隧道，在陶渊明的南野田园中飘荡，与寂寞的诗魂倾心交谈，或许能让甘泉涌过荒漠，在胸中流出一片绿洲，作文素材《作文素材：关于陶渊明的作文素材及其运用范例》。且让我们想像一下陶夫子归家时的情景。宽袍大袖，迎着轻爽的河风，立于船头的陶公，在这样的晨光熹微中，奔向温馨的家居。他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱，这时的他实实在在像一只"久在樊笼里，复得返自然"的小鸟呢！12.陶渊明是寂寞的，这寂寞就在一个真字，真性情，真言语，真行为。要做到这一个真字，还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移和随波逐流之间，在现实利益和神圣价值发生冲突时，选择的天平最终将偏向哪一端?这是一个随时随地都在发生的问题。"人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。"人生是短暂的，人生需要旷达。现代人，守住内心的寂寞，别让心灵蒙尘，因为寂寞是一种美丽，寂寞使人诗意地安居！(二)写陶渊明的对联。昔我曾眠三径菊；今谁又抱一山诗?于文章无甚解，会意此心，浮华洗尽；得山水有清音，就荒三径，归去来兮。(三)重点人物素材陶渊明在各种话题中的灵活应用上帝的账单：站在历史的河畔，漫瞅那一道道鸿梁，翻阅素养的楷模：楚大夫沉吟泽畔，九死而不悔；霸王泪洒江东岸，一瞬成鬼雄；虞姬心随项王去，化作矛尖花；张骞扶着驼铃走，一心向天山；卫将军旌旗飞舞，奔向大沙漠；魏武帝扬鞭东指，壮心不能已；陶渊明悠然南山，饮酒与采菊；唐太宗载舟为民，创贞观之治；南唐后主伴寂寥，佳作不间断；康熙帝英明神武，亘古永铭记…回眸历史沧桑，掩卷长思，荡气回肠。三分啸成剑气，无处不散发着素养的光芒。穷则独善其身：因为我知道，中国的文人总是在出世与入世之间犹豫、徘徊。苏子想到了出世，就会增加犹豫与徘徊的痛苦。你想那陶渊明，我从来都质疑于他的"采菊东篱下，悠然见南山"，从来都质疑于他的"欲辩已忘言"，我总想在那句"不为五斗米折腰"的后面，加上一句，你会不为六斗米折腰吗?六斗不够，八斗呢?这总是有种酸溜溜的意味。我所钟爱的苏子啊！你怎能以此为效呢?"不为五斗米折腰"的晋陶渊明，大家是顶熟悉的了，他就是"出淤泥而不染"、近墨而不黑的代表，在官场腐朽，民怨载道的封建社会里，陶渊明能自守清节、出而不染，实在不是一件易事。老一辈革命家朱德同志在未参加革命之前，也是"军阀"出身，但他也能入能出，不忘高风亮节，而始终为中国革命事业奔走不息，亦为当世万流景仰。由此可见，近墨者完全可以不黑甚而至于更红。镜：镜乃一种品格，既然是品格，则有高尚与低劣之分。陶渊明选择"不为五斗米折腰"，是自尊；李白选择"直挂云帆济沧海"，是自强；苏轼选择"一蓑烟雨任平生"，是豁达。他们各有所爱的"镜"，他们各自选择自己所坚持的秉性。然而选择"低劣镜"的人亦有之，"越人饰美女八人，纳之太宰嚭"，太宰嚭便在吴王面前为越国求情，是佞臣，是越国的叛徒；"张昌宗恐太后-日晏驾，为元忠所诛，乃谮元忠与戬私议"，是小人的行为，是遭人唾弃的国贼。然人各有"志"，我们无法改变他人对镜子品格的选择。走近陶渊明真者所以受于天也，自然不可以也。故圣人法天贵真，不拘于俗。--题记夕阳西下，留下一片执著的余辉也渐渐隐去，皎洁的月光升上枝头，落在书页，泻在笔尖，日复一日的循环使生活变得不像样子，天地间的真善美都消失了吗?无奈的回响又一圈圈的荡漾开去，投入历史的波流激起阵阵涟漪…竹篱密密，杨柳依依，烟云舒展，菊点宁静。您就居于这里。每日耕田，饮酒，吟诗，享乐，无时无刻不在表露着您的真，真性情，真言语，生活中要想做到这样一个"真"字倒还是真需要些勇气与智慧。您在随波逐流与矢志不移之间终是选择了您的真理：宁静，和谐。在政治权利沉重，却又无比黑暗的时候，您硬是放弃了不易得来的彭泽县令，归隐田园，您带着与众不同的清新与旷达，寻回一方心灵净土。这是您的生活，您的追求，滚滚红尘的阵阵厮杀，只不过是您窗前的一阵风.一串雨罢了。在最昏暗的日子里，灵魂深处却充满阳光。这就无愧于您选择了归隐之路，这一路走得潇洒.清明！现在您的生活已经很接近于您的理想了：在这个远离尘世的村落，每日的耕田劳作，自得其乐，又有香菊清酒于您相伴，那高洁品行的菊花不正如您吗?祥和幽静，纤尘不染。那诠释情怀的酒不也是您的最爱吗?与生和谐，远离凡尘。伴着它们，您可以真真正正地享受生活。您的生活抑或说您的归宿就是归隐，那是最清逸.最高上.最自由的人生，也是您的人生。做一个无忧无虑.心地向善.智慧而又快乐的老人，您一生无憾。因为您的心界即是幽静的，高洁的，政事的污浊必定无法搅扰您的生之和谐。面对南山，您似乎彻底忘记了那些不快，选择了坦然淡泊的心态。您可以"但识琴中趣，何劳弦上声！"自己心境的了解与共鸣才是真正的天籁之声，琴上无弦又何妨?您能够"采菊东篱下，悠然见南山。"自己生活闲适，而不必"心为行役"，自然游目骋怀，参透自然。您告诉我，在污浊社会也不能随波逐流；您告诉我，人生是短暂的，人生需要旷达；您告诉我，无论任何时候都要做那个自然.完整的自己；您告诉我，"真"，永生不灭…仿佛是灵魂回到内心，我猛地惊醒，窗外还是黯淡的.四周还是静谧的，而我心中，却多了几分坦然，几分宁静…隐者颂掬一捧月色，凝成暗夜的菊香\\引两怀清风，拂醒南山的曙光\\穿过东篱的栏栅，你认清斗米中的昏浊\\背负荷月的草锄，你遗忘沾露后的衣裳\\踏着落英缤纷，你寻寻觅觅桃源梦境\\追着尧舜足迹，你隐隐匿匿南山菊影\\没了罗绮华服，你披起晚霞织就的布衣更显高贵\\没了轻车香马，你踩着泪光延伸的路途更觉舒畅\\勇于放弃\\敢于清高\\于是你笑了，笑声中你双眸闪亮，眼神滑过一丝哀伤\\隐者，不就是一个隐匿疼痛，愿意被遗忘的勇者吗舞一曲淡泊，遗万世芬芳一位老者，在落英缤纷的桃源深处，用人生舞着一曲淡泊，却在进退间遗万世芬芳。依稀记得，有这样一位老者，无奈望着家徒四壁，望着操劳的妻，望着渴求的儿，迫于生活，他怀抱满腹经纶，依依惜别了故乡的青山，故乡的绿水，奔走仕途…他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖，舞着一曲对名利地位的淡泊，以坚守的步伐，踏出清高的旋律，遗万世的芬芳。依稀记得，有这样一位老者，愤怒地望着钱财万贯，望着昏暗的官场，望着佳肴美人的颓废，迫于不满，他怀抱满心厌恶，毅然告别了江城的深府，江城的大殿，上任参军…他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里，舞着一曲对荣华享乐的淡泊，以轻蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遗万世以芬芳。依稀记得，有这样一位老者，满足地望着春色满园，望着倦飞知返的鸟，望着涓涓细流的泉，为免于玷污，他怀抱满心悔恨，匆匆回到了故乡的田园，故乡的山水，远离尘市…他曾在硕果累累田间丰收的满目金色中，舞着对谷物满仓的淡泊，以轻盈的步伐，踏出悠然的旋律，遗万世以芬芳。"田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲?"一位老者感慨着，田园都将荒芜了，以心为形役的自己怎能不归?"晨兴理荒秽，戴月荷锄归"，一位老者决然脱掉华丽的官袍，那些华丽如何比得上朴素?那些贪图如何比得上淡泊?"采菊东篱下，悠然见南山。"一位老者就这样断绝了世俗，归居田园，以山为钵，以水为酒，饮着归真返璞，饮尽一生。历史的诗坛多少次风起云涌，诗坛的天空多少次云卷云舒，天空又多少次变幻无穷…然而，灯火阑珊蓦然回首时，我依然可以看到这样一位老者舞着一曲淡泊，桃花在他身边纷纷落下，遗留万世芬芳。评析：这两篇文章分别侧重从"清高"和"淡泊"的角度，歌颂和怀念着伟大的田园诗人陶渊明，其实，在写作过程中，又有哪个话题不能运用陶渊明这个材料呢?象苏轼、陶渊明这样的大家，在话题作文中，几乎是放之四海而皆准的写作素材
本文源自网络，楼主若不采纳 必须给个赞啊
1)感受幸福
幸福是什么？幸福是父母的一份关爱，朋友的一声问候，情人的一个拥抱。幸福不是一件物品，而是一种感觉。幸福无处不在，只要你用心感受。
“你幸福吗？”面对这样的问题，你将如何回答呢？曾经我以为自己是天底下最不幸的人，因为我觉得父母忽略我，朋友疏离我，我是一个被世界遗弃的人。快乐与我无缘，烦恼时刻相随。“幸福是什么？”我曾一度陷入迷茫。后来，初中毕业了，将要到县一中继续求学。临行那一刻，我终于读懂了父母那殷切关怀的目光。也就在那一刻，我感受到幸福，了解到幸福的真谛。在后来，在孤独无助的日子里，昔日同窗的来信如雪片般飞到我的手上。拆开品读，流露在字里行间的深情厚意，让我有一种不能承受的感动，于是又一次感受到自己拥有了幸福。
朋友，珍惜拥有吧！当你饱尝辛酸感，识尽愁滋味时，可知道这是上帝对你的特别恩赐？逆境是人生最好的一所大学，是生活最亮丽的一道风景啊！当你觉得自己一无所有的时候，不妨回头看看，仔细想想，你会发现自己其实已拥有了很多。与生俱来的拥有，往往会被我们所忽略。因为我们不须作出任何努力，就拥有了家乡，拥有了亲人，拥有了自己。可是，这往往就是你一生中最珍贵的拥有。学会珍惜，才能感受幸福。
朋友，热爱生活吧！当你放开拥抱，心怀感激地注视一下周围，也许就会发现一切已经妙不可言。知足常乐，我们不必要求自己成为太阳或月亮，我们只要做一颗平凡的星就可够了，因为平凡也是一种美。当你情绪低落苦闷不堪时，别忘了我们还有个亲密朋友，她长的很美，名字叫自然。只要你愿意去亲近她，她会使你感到快乐。生活是美的，只要你用心体会，用心发现。
朋友，感受幸福吧！只要你觉得自己是幸福的，那你就是幸福的。纵使你没有万贯家财，没有倾城美色，没有惊世才华。但是，你拥有一个健全的人格，拥有一份真正的爱，那你就是最幸福的。
朋友，相信我，其实我们都是幸福的。幸福并不遥远，当你被现实撞得焦头烂额，头破血流时，请你静下心来，看看自己是不是忽视了人世间最平凡而又最珍贵的感情。其实幸福一直围在你身边，你极力去追求远方的海市蜃楼，却对身边的鲜花野草视而不见，选择虚无，抛弃真实，也就意味着你终其一生，只能得到一个美丽而短暂的泡沫。
感受幸福吧，朋友！只要你愿意，就会有收获！幸福属于我们每一个人，祝你幸福！
(2)个人都是幸福的，生命之中，幸福无处不在，只要你细细地去品味，你就会发现，幸福的内涵原来是如此丰富多彩：获得是幸福、奉献是幸福、享受成功是幸福、体验挫折上幸福、战胜怯懦是幸福、出生在这个世界上，并成熟长在更是一种幸福。
无形中忆起了一个故事，故事大致的内容是这样的：
一个自认为很不幸福的女孩又与母亲吵了一架，母亲赌气叫她出去，不要再回家了。于是，女孩摔门而去。天，灰暗灰暗的，女孩不由自主地打了个寒颤。忽然，前方有一个面摊，女孩走上前去，她本想买一碗馄饨的，但当她掏钱时才发现，原来出门时忘了带钱，而她肚子又饿，又不能回家，所以迟迟不愿离去。面摊的主人是一位好心肠的老婆婆，她见此情景，不禁心生同情。她对女孩说：“我请你碗馄饨吧？”……刚吃了几口，女孩泪如雨下，当她得知事情原委后，老婆婆问道：“我仅请你吃了碗馄饨，你就感动得泪如雨下，而你的父母亲为你做了多少顿饭啊？你有因此而感动过吗？”女孩楞住了。
当女孩急忙赶回家时，她看到母亲正焦急地在楼下四处张望……看见了女孩，母亲松了一口气，赶紧过来拉着她的手说：“饭已经做好了，正等着你回来吃呢！快点，不然凉了对胃不好……”女孩又一次眼睫于盈，她终于明白了，原来幸福一直都在她的身边。只是她一直没有感觉到而已。
感受幸福，你会发现春天的美丽；感受幸福，你会发现微笑的含义：感受幸福，你会发了生命的真谛……
你感受到了你身边的幸福吗？
(3)感受幸福
什么是幸福？幸福是空气，它普遍的你随处都可以感受到它的存在；幸福是小鸟，它调皮的你怎么也抓不住它；幸福又是一杯水，平平淡淡才是真。
幸福无时没有，幸福无处不在。儿时，你的幸福就是当你跌倒失声痛苦时，母亲抱起你，拍打着你背时的那句“别哭。”；成年时，你的幸福就是在你结婚时你身旁的那位拉起你的手问你的那句“你愿意吗？”；老年时，你的幸福就是在椅子背后孙子的那句“奶奶我帮你敲背！”。家庭中，幸福是一家子的和乐融融；学校里，幸福是同学间的互相竞争；赛场上，幸福是队友间的默契配合。
然而，幸福不全然是唾手可得的，想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。张志新说；“苦换来的是知识真理，坚持真理，就应自觉的欣然接受痛苦，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。”只有心身遭受过痛苦的洗涤，幸福才会来到，痛得越深，苦得越彻，幸福得就越甜。鲁迅说：“穿掘到灵魂的深处，使人受了精神的苦刑而得到的创伤，又即从这得伤和养伤的愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。”从而得到了幸福的真谛。拉罗什夫科说过：“幸福后面是灾祸，灾祸后面是幸福。”你想成为幸福的人吗？愿你首先吃得起苦。
幸福又是平淡的，平淡的甚至让人怀疑“这就是幸福吗？我花了那么多的精力得来的真的是幸福吗？”那我想告诉你，他就是幸福。幸福不需要金钱的填充，幸福不需要官位的衬托，幸福不需要美女的陪伴。对盲人来说，幸福就是能看到日初时的辉煌；对聋人来说幸福就是能聆听音乐的美妙；对哑巴来说，幸福就是能向人倾诉内心的感受。
幸福是灵魂的一味香，充填在世界上的每一个角落；幸福是高原上的一朵花，只有你攀登上去，才能领略她的美丽；幸福是家中独有的温暖，很普通，却很充实。
朋友，去把握幸福，享受幸福吧！
感受幸福
幸福源于你对生命的追求、幻想；源于对生活的可望、敬仰。在竞争时代，我们感受到的也许只有学习带来的压力、家长带来的逼迫、历史代来的严厉，我们可能会感到孤独、惆怅，失落，但只要你细细地去发现，去品味，去追寻，你就会发现幸福无处不在。
在不同人的眼里，幸福也有着不一样的内涵。曹操说：“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，这种激昂是幸福；陶渊明吟：“采菊东篱下，悠然见南山”，这份淡泊是幸福；王勃叹：“海内存知己，天涯若比邻”，这个豪迈是幸福；李清照诵：“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，这份安适也是幸福，幸福时刻都在我们身边，需要我们用心灵感受，体会，品味。
生在城市的我们，能够坐在宽敞明亮的教室里，倾听老师的谆谆教导，能够享受父母对我们的关爱，能够拥有良好的学习和生活环境，但是我们仍不满足，总认为自己还不够幸福，一味地要求别人，使悄然而至的幸福又远离而去。而生在贫困山区的孩子们，在我们眼中，他们一点也不幸福，似乎上天一点也不眷顾这些可怜的孩子，因为家庭条件的落后，而不得不失去学习的机会，跟着父母去种地，一辈子就只过着面朝黄土背朝天的日子。他们不指望能够像我们一样，只望能够上学求知识，这就是他们的幸福，平平淡淡的幸福。
有人说，幸福是一杯白开水，既平淡又必须，幸福是万花丛中的那一点嫩白色，是一朵朵纯洁的茉莉花，微风轻轻拂过，满园都会散发出醉人的香气。幸福总是在不经意间降临，一杯滚烫的咽不下的开水，一块冒油的肥肉，一两滴杯底的清水，并没有什么特别的地方，但当我们在寒冷的时候、饥饿的时候、口渴的时候，才会感受到他们带给我们的幸福。你需要静静地以一颗平常心去感受。你的前进路上也会充满阳光，充满希望。不要只感受那触手可得的幸福，更要注意那从你身边不经意的走过，从你指间滑过的幸福，这会给你带来意味无穷的深意。
你是否需要了解？
文言文桃花源记感悟
文言文桃花源记感悟 我来答 1个回答 #热议# 鹤岗爆火背后的原因是什么?成大文化17 2022-09-29 · TA获得超过3786个赞 知道小有建树答主 回答量:149 采纳率:100% 帮助的人:30.8万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 文言文桃花源记读后感 读了陶渊明的《桃花源记》以后,我的...
根据陶渊明《移居》写一篇文学评论
”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝...
求陶渊明生平经历及其思想发展,趣闻轶事
求陶渊明生平经历及其思想发展,趣闻轶事 关于他的随想和感悟... 关于他的随想和感悟 展开 我来答 2个回答 #热议# 孩子之间打架 父母要不要干预?匿名用户 2013-03-27 展开全部 陶渊明生平简介: 陶渊明(365—427),字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人(今九江市)人。
求作文;读《桃花源记》有感
如果同学们在作文时能适当地使用这些成语，那麼你的文章定会锦上添花，生动有味。由此可见学习和继承传统文化，对提高我们的语言和文学素养是必不可少的。作者生平。陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，卒后世称“靖节先生”。曾祖陶侃曾官至大司马，祖父和父亲也做过太守、...
求作文。
陶渊明是寂寞的。在东晋的整个时代，社会黑暗，官场上尔虞我诈。陶渊明目睹这些后愤然归隐田园，为了守住心中的净土，他留下了《桃花源记》、《归去来兮辞》这样的千古名篇。甘于寂寞，使陶渊明成为了田园诗的开山鼻祖。李时珍是寂寞的。为了补全前人对草药说明的残缺，他踏遍大江南北，进深山，入老林，...
陶渊明的生平
这一时期从陶渊明29岁任州祭酒到晋安帝司马德宗义熙元年(405)辞去彭泽县令。此间他共四次出仕,担任过五个官职。1、任州祭酒——陶渊明第一次出仕陶渊明为扶济家境的“穷苦”,更为实现“大济于苍生”的“猛志”,29岁时走出书斋,应征为江州祭酒。《宋书》本传称他“亲老家贫,起为州祭酒;不堪吏职,少日自解...
求小学作文 名叫《感悟》
那一朵朵腊梅开放得那么金灿，她们是冬的庄重。真的是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，没有曲折的过程，何来绝美的成功。大自然总给我们很多启示。能够阅读自然，看春去春来，花开花谢；感悟人生，看世事沉浮，世间百态。这大概就是陶渊明追求的“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸的神仙生活吧！如...
写陶渊明的文言文
1. 陶渊明《五柳先生传》原文 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（zēng）不吝...
陶渊明《四时》?
陶渊明，东晋至宋时期的著名诗人，以其独特的田园诗风闻名。他的诗作《四时》不仅描绘了四季的自然景观，还蕴含着诗人对自然的深刻感悟。此诗中的“四时”一词，有时也被写作“四时诗”或“神情诗”。陶渊明的祖父曾担任过太守，父亲早逝，母亲则是东晋名士孟嘉的女儿。他自号“五柳先生”，被后人...
五柳先生传-陶渊明
陶渊明的田园生活，是他对理想生活的追求，也是他个性的体现。他的一生，充满了对自由、对自然的热爱，对人生的思考和感悟。他的一生，是对自然的热爱，对生活的追求，对自由的向往，他对自然的热爱和对人生的思考，至今仍激励着无数后来者。陶渊明的诗作，不仅语言优美，意境深远，更蕴含着深刻的人生...