李靖，是怎么成的托塔天王的？ 李靖是怎么成为“托塔李天王”的？
李靖成为托塔天王，是由古时候的写书人，一点点神化的。
第一个对李靖发起造神运动的，是《隋唐嘉话》的作者刘餗。他在《隋唐嘉话》中写道：
“卫公李靖，始困于贫贱，因过华山庙，诉于神，且请告以位宦所至。辞色抗厉，观者异之。伫立良久乃去。出庙门百许步，闻后有大声曰：‘李仆射好去。’顾不见人。后竟至端揆。”
接下来，晚唐李复言写了一本传奇小说集《续玄怪录》，在这本书中，李靖有了替龙行雨的大本事，他成为了执掌风雨的俗神。
进入宋元时代后，特别是宋朝时，他得到了官方、民间越来越隆重的承认与尊崇。宋朝的军事弱势，使得前朝能攻善守的良将李靖常常被人想起。而且李靖不仅打仗能力突出，还一生忠于皇帝，这就更得宋朝诸帝的青睐了。李靖在宋朝官方祭祀中，被累加封号，不断刷新死后升官的新记录。
“宋徽宗时，他还是“惠武侯”，宋孝宗时就升为“忠惠景武公”，不久封王——“忠烈王”“辅世忠烈王”，宋宁宗时再加尊号为“辅世灵佑忠烈王”，宋理宗时的尊号就更长了，“辅世灵佑忠烈威显王”。至于民间建祠祭祀，更是不计其数。
在元朝《乐毅图齐七国春秋平话后集》卷下“鬼谷下山”中，有这样一段文字：“独孤角独战四将，五匹马混战，如黑杀神真武贤圣斗毗沙门托塔李天王。”
这是目前文献中第一次见到“毗沙门托塔李天王”这样的文字，也是“毗沙门天王”“托塔天王”第一次，有了汉姓，姓李。这个李，指的就是李靖。
《乐毅图齐七国春秋平话后集》出自元朝不知名的作者之手，又名《七国春秋平话后集》《后七国春秋》。正是在这部元人留下的白话小说中，毗沙门天王这一出自印度的神仙，彻底中国化了，有了自己的汉族姓名。
同样在元朝，杨景贤在其《杨东来批评西游记》第九出中，出现了这样的文字：“天兵百万总归降，金塔高攀镇北方，四海尽知名与姓，毗沙门下李天王。”
至此，李靖和托塔天王，彻底融合发展了。
进入明朝之后，在各种话本、小说、演义里，李靖就是托塔天王，托塔天王就是李靖。
且不说畅销书《西游记》《封神演义》里的托塔天王是李靖，就是不大为人所知的晚明余象斗所编著的《南游记》里，也沿袭了托塔天王是李靖的说法。
第十一回：“班部中文曲星余珂出班奏曰：‘臣保一人，乃是毗沙宫李靖天王之子，名唤哪吒。此人神通广大，法力无边。’”
唐朝名将李靖，就这样变成了托塔天王李靖。
李靖，历史上存在过的人物，隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家，开国名将。李靖在唐朝的立国战争中，帮助大唐帝国打下了南方疆域，光芒仅次于为帝国打下了北方疆域的李世民；唐朝建国之后，他又率军北灭东突厥、西破吐谷浑。
李靖会成为托塔天王的原型很大一部分原因在于唐朝多位君王在他逝世之后对他赞誉有加，从而致使李靖的地位不断上升，民间百姓也因此逐渐将其神化，所以后来才有了以他为原型的托塔天王。李靖入仕时隋朝还未灭亡，而他当时正以马邑郡丞的身份在李渊手底下做事。后来随着隋朝统治越发混乱，李渊便想要趁乱举兵，李靖察觉时便想偷偷前往江都向隋炀帝告发此事。
但是还未等李靖抵达江都，李渊便已宣布起兵，并且在很短时间内将李靖所在的长安给占为己有。李渊本想将李靖给处死，但后来因欣赏他的才能而放弃这个打算。不久之后李靖便应邀成为李世民的幕僚。待唐朝建立之后，李靖与被封为秦王的李世民奉命镇压各地割据势力。其中在攻伐王世充时，李靖的军事才能第一次得到展现。之后李靖又率军成功平定萧铣，因战功显赫而受封成为上柱国。
因为能力出众而越发受到李渊倚重的李渊，在战事刚结束不久就又被派去安抚岭南。岭南归顺唐朝之后，李靖又以“岭南道安抚大使”的身份往返于岭南多地查看民情。因为他为人十分和蔼，对当地百姓又十分关心，所以颇受岭南百姓的爱戴。之后李靖又先后奉命平定辅公祏、击灭东突厥等等，为唐朝的安稳与壮大立下了汗马功劳。
基于李靖对唐朝所作的重大贡献，李世民将他纳入“凌烟阁二十四功臣”的名单之中。此外，玄宗李隆基在为历代名将设庙表彰时，李靖也是受表彰人员之一。之后在唐德宗在位期间，李靖也被评选为第一等前代功臣。基于朝廷对李靖的认可，民间百姓对李靖的崇拜也只增不减，为此还纷纷建庙供奉李靖。发展到晚唐，本为凡人的李靖已经逐渐被神化。也正是因为如此，后来的《西游记》、《封神演义》等小说才会以他为原型创造出托塔天王这个角色。
中国多有名人成神的历史，李靖是唐初功臣，又有道家渊源，死后据说多有灵验，迟至晚唐也早已成神。而托塔天王在佛教中本有所本，乃是北方多闻天王，管领罗刹﹑夜叉，掌擎舍利塔，故俗称托塔天王。并且传说托塔天王曾帮唐明皇退蕃兵的围困，轰动一时，唐明皇为感恩，特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养。民间崇拜中两种信仰逐渐合流也是很正常的。也有说多闻天王为李靖前身，降世助唐，这样的附会所在多有。封神榜杂糅各家传说，要给佛家套一个道家出身，所以就乱附会了一下。
你是否需要了解？
托塔天王李靖的形象来历,唐朝战神,手上的塔从哪来的?
1. 托塔天王李靖是由唐朝卫公李靖演变而来的神话人物。2. 他手中的塔是如来佛祖赐予他的。3. 在我国神话中，李靖是天庭的重将，因手上总是托着一座宝塔而得名。4. 李靖曾是唐朝重将，后因战功显赫被封为卫公，地位崇高。5. 民间尊崇李靖，逐渐将他神格化为“托塔天王李靖”。6. 李靖的儿子哪吒...
唐代名将李靖,为何现在却变成了天界的托塔李天王?
将李靖套进了这个已经被中国本土化的神灵，并且给他配了三个儿子，后来许仲琳在《封神演义》里套用吴承恩的角色，进一步完善了神话中李靖的故事。其实仔细想想这是一个必然的结果，李靖不成托塔天王也会成为别的天王，谁让他在武庙跟姜太公住在一起呢？姜太公封神，不得考虑一下这个熟人？
为什么李靖是托塔天王啊?有什么传说或典故么?
托塔天王，姓李，名靖，历史上确有其人。他是陜西人，是唐初名将，唐太宗时任兵部尚书，因为他战功显赫，故死后封为“卫国公”又因死后经常显灵，为百姓救危解厄，百姓为其建庙供奉，于是到晚唐时候，李靖渐渐被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多闻天王，传入中国之后受到中国文化和审美意识...
唐朝战神李靖,是怎么变成仙界的托塔李天王
不是一个人。托塔天王：在《封神演义》叫李靖，是商朝末年陈塘关的总兵，育有三子，分别是金吒、木吒和哪吒。哪吒闹海，残忍杀死东海龙王之三子“龙王三太子”，李靖为息事宁人，逼哪吒自杀，后又阻挠哪吒三太子以秘法复活。之后，哪吒三太子在太乙真人帮助之下，以莲花化身成躯体，并找李靖复仇，李靖不...
哪吒的父亲托塔李天王,是如何从唐朝开国名将一步步走进神话故事的?
不过，由于民间的故事大多通过口耳相传，李靖在元代时只保留下战神的形象，一些百姓通过战神联想到神话故事中托塔的天王，遂将二者合二为一，李靖就这样一步一步的发展成神话人物托塔天王。明代时，吴承恩结合了历代传说，将李靖的故事记载在《西游记》中，这才让李靖以托塔天王的身份，有了完整版本的神话...
唐朝名将李靖,是如何逐渐被民间神话的?
李靖也有3个儿子，金吒、木吒和哪吒。只是时代背景从唐朝变成了商朝，李靖的职务则成了商朝陈塘关总兵。这也可以理解。毕竟《西游记》以唐朝为时代背景，《封神演义》以商朝为时代背景，所以就要辛苦李靖去商朝做陈塘关总兵。《封神演义》也提到，李靖后来最终成为掌管十万天兵天将的托塔天王，所以我们也可以...
李靖的托塔天王是不是姜子牙封的啊?如果不是那他是怎么成仙的啊?
不是姜子牙封的。《封神演义》﹑《西游记》均有托塔天王形象，在《封神演义》叫李靖，谓系哪吒之父，是陈塘关的总兵，因哪吒闹海，李靖为息事宁人，逼哪吒自杀。哪吒死后，以莲花复生，寻李靖复仇，李靖不敌，幸遇燃灯古佛赠玲珑宝塔，将哪吒罩在塔内，而被熊熊的佛光所摄。李靖有此宝塔，便成为「...
唐名将李靖究竟是怎么变成哪吒他爹的?
唐朝名将李靖死后经历过许多年，一直被大众神话。从《隋朝嘉话》、《续玄怪录》开始就不断塑造李靖的仙事，宋朝又给李靖加了尊号，李靖就成了神仙！就这样李靖亦仙亦人，也成为了各路神仙的流量担当。第一、中国古典四大名著《西游记》为其列入仙家，还撰写三儿子。《西游记》对托塔李天王如何成仙并没...
托塔天王李靖的形象来历,唐朝战神,手上的塔从哪来的?
李靖曾经以数千人大破突厥，扫平蛮族，于是又被当时的朝廷封为“卫公”，地位崇高。这位大将在民间的形象也是很高的，老百姓非常尊崇他，后来逐渐逐渐他就被民间神格化成了“托塔天王李靖”。李靖手上的塔是如来赐予他的。关于李靖手中“玲珑宝塔”的故事，西游记，封神...
从唐代大将到托塔天王,李靖是怎么封神的?
才有了托塔李天王的名声。在封神演义中，李靖是商朝的陈塘关总兵，同时也是个修道之人。最开始是拜散仙度厄真人为师，修行多年后，度厄真人却说其修仙难成，希望其下山自谋出路。还好石矶娘娘与度厄真人有点交情，她给李靖指了条路，让其去商朝建功立业。石矶娘娘是截教弟子，与商朝太师闻仲属于同门弟...