中国古代历史上姓欧阳的名人有哪些？ 历史上姓欧阳的名人有哪些？
欧阳姓的历史名人有欧阳修、欧阳询、欧阳珣、欧阳通、欧阳澈、欧阳生、欧阳贞、欧阳柏、欧阳建、欧阳深、欧阳詹、欧阳文、欧阳毅。
欧阳氏，中华姓氏之一，是今天汉族人口最多的复姓。欧阳修是“唐宋八大家之一”，有《新唐书》《五代史》等著作，是北宋古文代表，还有《醉翁亭记》《秋声赋》等诗词。
欧阳修，性格刚劲正直，见义勇为，肝胆忠义。欧阳修堪称千古伯乐，对弟子竭尽全力的教育，一生桃李满天下。欧阳修：(公元1007～1072年)，字永叔，自号醉翁，晚年六一居士；庐陵人(今江西吉安)。著名北宋朝政治家、文学家、史学家。
欧阳玄：(公元1283～1357年)，字原功，号圭斋；祖籍庐陵，后迁居浏阳(今湖南浏阳)。著名元朝大臣、学者。父龙生仕元为道州路教授。
欧阳生：(生卒年待考)，名容，字和伯；乐安千乘人(今山东高青)。著名西汉朝学者。曾从伏生学今文《尚书》，为博士，授倪宽。他的后代也多出学者，其曾孙孙高、高孙地余均为博士，世代以研究《尚书》为特长，因此《尚书》世有欧阳氏学。
欧阳歙：(公元？～39年待考)，字正思，乐安千乘人(今山东高青)。著名东汉朝大臣。东汉时期汉光武帝的宰相。他为人廉恭礼让，以祖传“伏生尚书”任博士。王莽时任长社宰，后投更始刘玄任原武令。东汉建立后任河南尹，封波阳侯，后又迁升汝南太守。在汝南任官九年，教书育人，任用贤才，颇有政绩。汉光武帝刘秀建武十六年(公元40年)拜相，任大司徒。
欧阳建：(公元268～300年)，字坚石，渤海南皮人(今河北南皮)。著名西晋朝哲学家。欧阳建是西晋朝著名的唯物主义哲学家和颇负盛名的诗人。西晋时期，玄学风靡，欧阳建对此敢于公开反对。提出“言尽意”的学说。对朴素唯物主义的继承和发展做出了一定的贡献。
欧阳詹：(公元756～800年)，字行周；南安人。著名唐朝学者。他天赋聪颖，博览群书，文章诗赋名噪一时，受到泉州刺史薛播、席相及福建观察使常衮的赏识和鼓励，上长安参加科举考试，冲破闽人不愿到外地应试做官的习惯。
欧阳询：(公元557～？年待考)，字信本，欧阳頠之孙；潭州长沙人(今湖南长沙)。著名唐朝学者、书法家。
欧阳通：(公元？～691年待考)，字通师，欧阳询第四子；潭州长沙人(今湖南长沙)。著名唐朝书法家。
欧阳铎：(公元1481～1544年)，字崇道，别号石江(石岗)；江西泰和人。著名明朝大臣。
以上就是我给您带来的历史上姓欧阳的名人有哪些，希望对您有所帮助！
欧阳修，唐代著名散文家，唐宋八大家之一；
欧阳询，唐代书法家，天下第一楷书是欧阳询所做的《九成宫醴泉铭碑》。
1、欧阳生，名容，字和伯。西汉千乘人，曾从伏生学今文《尚书》，为博士，授倪宽。他的后代也多出学者，其曾孙孙高、高孙地余均为博士，世代以研究《尚书》为特长，因此《尚书》世有欧阳氏学。2、欧阳歙，字正思，乐安千乘（今山东省高青县）人。东汉政治家。为人廉恭礼让，以祖传“伏生尚书”任博士。王莽时任长社宰，后投更始帝刘玄任原武令。东汉建立后任河南尹，封鄱阳侯，后又迁升汝南太守。在汝南任官九年，教书育人，任用贤才，颇有政绩。东汉光武帝建武十六年（公元40年）拜相，任大司徒。虽然颇有名声，但欧阳歙为人不知自爱，依靠自己的权位，贪得无厌。一次，光武帝派遣谒者清查二千石以上官吏的土地，结果查出欧阳歙在汝南郡长任内,测量田亩作弊，贪污千余万钱，被捕下狱。欧阳歙的学生平原人礼震，年纪才十七岁，要求代替欧阳歙一死。而刘秀毫不动摇，欧阳歙最后终于死在狱中，法律的尊严也得到维护。3、欧阳建，字坚石，冀州人，石崇之甥。西晋渤海南皮（今河北南皮）人，生年不详（据《鲁西南欧阳氏宗谱》载欧阳建生于二六九年），卒于晋永康元年，年三十余岁。著有《临终诗》以及《言尽意论》，提出了古代唯物辩证观点。历任尚书郎、冯翊（今陕西大荔）太守，到赵王司马伦专权时，欧阳建想有所作为，欲立楚王，由是与司马伦有隙。于是他与潘岳偷偷劝淮南王司马允诛杀司马伦，事泄，欧阳建全家不论老少都被斩首。临刑时，作诗文《临终诗》，甚哀楚。他曾提出“言尽意”的思想，否定语言不能表达事物的说法。4、欧阳询（557年一641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一，南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。5、欧阳通，欧阳询第四子。询去世时，通尚年幼，母徐氏抚养至殷，盼子继承父业。询书手迹，散在民间，家藏无几，徐氏不惜重价购回若干。通朝夕临摹，书法大进。初拜兰台郎，凤仪中迁中书舍人，母徐氏病故，通居丧尽哀，时论称有唐60年来，朝官中居丧最严谨者。后迁怀州刺史，衡尉卿。累迁殿中丞、兵部尚书、太常卿、刑部侍郎、金紫光禄大夫。封渤海子、同中书门下平章事，复转司礼卿、判纳言事（《中国历代宰相志》）为相月余，武后欲废中宗，立武承嗣为太子，通与岑长倩等泣谏，进折邪之说，请立睿宗为太子。言甚切，忤逆武则天。天授二年（691）为来俊臣陷害下狱，五毒备至，终无异词。来俊臣只好对岑长倩长子岑灵源用刑，诬欧阳通、格辅元等数十人谋反，“皆陷以同反之罪，并诛死”。神龙元年，诏追复官；还家产，立庙祀之，并荫一子官继嗣。参考资料来源：百度百科-欧阳姓
1、欧阳生，名容，字和伯。西汉千乘人，曾从伏生学今文《尚书》，为博士，授倪宽。他的后代也多出学者，其曾孙孙高、高孙地余均为博士，世代以研究《尚书》为特长，因此《尚书》世有欧阳氏学。2、欧阳歙，字正思，乐安千乘（今山东省高青县）人。东汉政治家。为人廉恭礼让，以祖传“伏生尚书”任博士。王莽时任长社宰，后投更始帝刘玄任原武令。东汉建立后任河南尹，封鄱阳侯，后又迁升汝南太守。在汝南任官九年，教书育人，任用贤才，颇有政绩。东汉光武帝建武十六年（公元40年）拜相，任大司徒。虽然颇有名声，但欧阳歙为人不知自爱，依靠自己的权位，贪得无厌。一次，光武帝派遣谒者清查二千石以上官吏的土地，结果查出欧阳歙在汝南郡长任内,测量田亩作弊，贪污千余万钱，被捕下狱。欧阳歙的学生平原人礼震，年纪才十七岁，要求代替欧阳歙一死。而刘秀毫不动摇，欧阳歙最后终于死在狱中，法律的尊严也得到维护。3、欧阳建，字坚石，冀州人，石崇之甥。西晋渤海南皮（今河北南皮）人，生年不详（据《鲁西南欧阳氏宗谱》载欧阳建生于二六九年），卒于晋永康元年，年三十余岁。著有《临终诗》以及《言尽意论》，提出了古代唯物辩证观点。历任尚书郎、冯翊（今陕西大荔）太守，到赵王司马伦专权时，欧阳建想有所作为，欲立楚王，由是与司马伦有隙。于是他与潘岳偷偷劝淮南王司马允诛杀司马伦，事泄，欧阳建全家不论老少都被斩首。临刑时，作诗文《临终诗》，甚哀楚。他曾提出“言尽意”的思想，否定语言不能表达事物的说法。4、欧阳询（557年一641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一，南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。5、欧阳通，欧阳询第四子。询去世时，通尚年幼，母徐氏抚养至殷，盼子继承父业。询书手迹，散在民间，家藏无几，徐氏不惜重价购回若干。通朝夕临摹，书法大进。初拜兰台郎，凤仪中迁中书舍人，母徐氏病故，通居丧尽哀，时论称有唐60年来，朝官中居丧最严谨者。后迁怀州刺史，衡尉卿。累迁殿中丞、兵部尚书、太常卿、刑部侍郎、金紫光禄大夫。封渤海子、同中书门下平章事，复转司礼卿、判纳言事（《中国历代宰相志》）为相月余，武后欲废中宗，立武承嗣为太子，通与岑长倩等泣谏，进折邪之说，请立睿宗为太子。言甚切，忤逆武则天。天授二年（691）为来俊臣陷害下狱，五毒备至，终无异词。来俊臣只好对岑长倩长子岑灵源用刑，诬欧阳通、格辅元等数十人谋反，“皆陷以同反之罪，并诛死”。神龙元年，诏追复官；还家产，立庙祀之，并荫一子官继嗣。参考资料来源：百度百科-欧阳姓
1、欧阳生，名容，字和伯。西汉千乘人，曾从伏生学今文《尚书》，为博士，授倪宽。他的后代也多出学者，其曾孙孙高、高孙地余均为博士，世代以研究《尚书》为特长，因此《尚书》世有欧阳氏学。2、欧阳歙，字正思，乐安千乘（今山东省高青县）人。东汉政治家。为人廉恭礼让，以祖传“伏生尚书”任博士。王莽时任长社宰，后投更始帝刘玄任原武令。东汉建立后任河南尹，封鄱阳侯，后又迁升汝南太守。在汝南任官九年，教书育人，任用贤才，颇有政绩。东汉光武帝建武十六年（公元40年）拜相，任大司徒。虽然颇有名声，但欧阳歙为人不知自爱，依靠自己的权位，贪得无厌。一次，光武帝派遣谒者清查二千石以上官吏的土地，结果查出欧阳歙在汝南郡长任内,测量田亩作弊，贪污千余万钱，被捕下狱。欧阳歙的学生平原人礼震，年纪才十七岁，要求代替欧阳歙一死。而刘秀毫不动摇，欧阳歙最后终于死在狱中，法律的尊严也得到维护。3、欧阳建，字坚石，冀州人，石崇之甥。西晋渤海南皮（今河北南皮）人，生年不详（据《鲁西南欧阳氏宗谱》载欧阳建生于二六九年），卒于晋永康元年，年三十余岁。著有《临终诗》以及《言尽意论》，提出了古代唯物辩证观点。历任尚书郎、冯翊（今陕西大荔）太守，到赵王司马伦专权时，欧阳建想有所作为，欲立楚王，由是与司马伦有隙。于是他与潘岳偷偷劝淮南王司马允诛杀司马伦，事泄，欧阳建全家不论老少都被斩首。临刑时，作诗文《临终诗》，甚哀楚。他曾提出“言尽意”的思想，否定语言不能表达事物的说法。4、欧阳询（557年一641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一，南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。5、欧阳通，欧阳询第四子。询去世时，通尚年幼，母徐氏抚养至殷，盼子继承父业。询书手迹，散在民间，家藏无几，徐氏不惜重价购回若干。通朝夕临摹，书法大进。初拜兰台郎，凤仪中迁中书舍人，母徐氏病故，通居丧尽哀，时论称有唐60年来，朝官中居丧最严谨者。后迁怀州刺史，衡尉卿。累迁殿中丞、兵部尚书、太常卿、刑部侍郎、金紫光禄大夫。封渤海子、同中书门下平章事，复转司礼卿、判纳言事（《中国历代宰相志》）为相月余，武后欲废中宗，立武承嗣为太子，通与岑长倩等泣谏，进折邪之说，请立睿宗为太子。言甚切，忤逆武则天。天授二年（691）为来俊臣陷害下狱，五毒备至，终无异词。来俊臣只好对岑长倩长子岑灵源用刑，诬欧阳通、格辅元等数十人谋反，“皆陷以同反之罪，并诛死”。神龙元年，诏追复官；还家产，立庙祀之，并荫一子官继嗣。参考资料来源：百度百科-欧阳姓
1、欧阳生，名容，字和伯。西汉千乘人，曾从伏生学今文《尚书》，为博士，授倪宽。他的后代也多出学者，其曾孙孙高、高孙地余均为博士，世代以研究《尚书》为特长，因此《尚书》世有欧阳氏学。2、欧阳歙，字正思，乐安千乘（今山东省高青县）人。东汉政治家。为人廉恭礼让，以祖传“伏生尚书”任博士。王莽时任长社宰，后投更始帝刘玄任原武令。东汉建立后任河南尹，封鄱阳侯，后又迁升汝南太守。在汝南任官九年，教书育人，任用贤才，颇有政绩。东汉光武帝建武十六年（公元40年）拜相，任大司徒。虽然颇有名声，但欧阳歙为人不知自爱，依靠自己的权位，贪得无厌。一次，光武帝派遣谒者清查二千石以上官吏的土地，结果查出欧阳歙在汝南郡长任内,测量田亩作弊，贪污千余万钱，被捕下狱。欧阳歙的学生平原人礼震，年纪才十七岁，要求代替欧阳歙一死。而刘秀毫不动摇，欧阳歙最后终于死在狱中，法律的尊严也得到维护。3、欧阳建，字坚石，冀州人，石崇之甥。西晋渤海南皮（今河北南皮）人，生年不详（据《鲁西南欧阳氏宗谱》载欧阳建生于二六九年），卒于晋永康元年，年三十余岁。著有《临终诗》以及《言尽意论》，提出了古代唯物辩证观点。历任尚书郎、冯翊（今陕西大荔）太守，到赵王司马伦专权时，欧阳建想有所作为，欲立楚王，由是与司马伦有隙。于是他与潘岳偷偷劝淮南王司马允诛杀司马伦，事泄，欧阳建全家不论老少都被斩首。临刑时，作诗文《临终诗》，甚哀楚。他曾提出“言尽意”的思想，否定语言不能表达事物的说法。4、欧阳询（557年一641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一，南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。5、欧阳通，欧阳询第四子。询去世时，通尚年幼，母徐氏抚养至殷，盼子继承父业。询书手迹，散在民间，家藏无几，徐氏不惜重价购回若干。通朝夕临摹，书法大进。初拜兰台郎，凤仪中迁中书舍人，母徐氏病故，通居丧尽哀，时论称有唐60年来，朝官中居丧最严谨者。后迁怀州刺史，衡尉卿。累迁殿中丞、兵部尚书、太常卿、刑部侍郎、金紫光禄大夫。封渤海子、同中书门下平章事，复转司礼卿、判纳言事（《中国历代宰相志》）为相月余，武后欲废中宗，立武承嗣为太子，通与岑长倩等泣谏，进折邪之说，请立睿宗为太子。言甚切，忤逆武则天。天授二年（691）为来俊臣陷害下狱，五毒备至，终无异词。来俊臣只好对岑长倩长子岑灵源用刑，诬欧阳通、格辅元等数十人谋反，“皆陷以同反之罪，并诛死”。神龙元年，诏追复官；还家产，立庙祀之，并荫一子官继嗣。参考资料来源：百度百科-欧阳姓
你是否需要了解？
历史上有名的复姓人物
1、欧阳：历史名人有欧阳询、欧阳修等。2、上官：历史名人有上官婉儿、上官均、上官鼎等。3、司马：历史上名人有司马迁、司马光、司马懿等。4、诸葛：历史名人诸葛亮。5、公孙：历史名人有公孙瓒。6、长孙：历史名人有长孙皇后、长孙无忌等。7、司徒：历史名人有司徒映、司徒羽等。8、呼延：历史名人有...
中国古代复姓都有哪些
1. 欧阳 欧阳是中国古代的一个常见复姓。据史书记载，欧阳姓源于夏朝，当时有一支贵族的后代以欧阳为姓。欧阳这个姓氏在历史上有许多著名的人物，如欧阳询、欧阳修等。2. 司马 司马是古代一个非常尊贵的姓氏，起源于古代官名“司马”，后来逐渐演变为姓氏。在三国时期，司马懿、司马师等著名人物都姓司马...
欧阳氏的名人
欧阳海，欧阳修
哪些名人的复姓
名人的复姓有：欧阳询、欧阳锋、慕容彦达、上官婉儿等。欧阳询：是唐代著名的书法家，楷书字体尤为出色。他的书法作品影响深远，对后世书法艺术产生了重要影响。欧阳这一复姓，源自古代郡县名称或官职名称，具有深厚的历史背景。欧阳锋：在金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》中，欧阳锋是一位重要的角色，他的...
欧阳这个姓从那朝代来的啊?
祖宗: 勾践 郡望: 渤海郡 分类: 复姓 历史名人 在我国历史上，欧阳比较出名。早在汉时，便有“八世博士”。所谓的“八世博士”，指随伏生受《尚书》的欧阳生，以及他以下的欧阳高、欧阳地余、欧阳歙等八代子孙。欧阳家的八代，都以研习《尚书》闻名，致使《尚书》自此有了欧阳氏之学，而与大、...
...端木、呼延东方、皇甫、令狐、轩辕的名人各有哪些?
至于黄帝之所以称黄帝，古人似乎众口一词地说，他“有土德之瑞，土黄色，故称黄帝”。近代史学家则提出黄帝即皇帝，亦即原始人意识中的上帝(上天)的意思。杨宽《中国上古史导论》根据《风俗通》、《春秋繁露》等古代文献，把应该写作黄帝的地方多写成皇帝，如《易经．系辞》：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治...
中国古代复姓都有哪些
在中国古代，复姓文化丰富多彩，其中包括但不限于以下几个著名复姓：1. 欧阳：欧阳姓可追溯至夏朝，据传是夏禹的后代。历史上有许多杰出人物，如书法家欧阳询、文学大家欧阳修等，皆出自这一姓氏。2. 司马：司马姓源自古代的官职，后来成为姓氏。三国时期的司马懿、司马师等都是这一姓氏的著名人物。3....
盘点中国历史上十大好听的名人复姓名字
盘点中国历史上十大好听的名人复姓名字，这些名字不仅在音韵上悦耳，而且在历史上也有着举足轻重的地位。以下是各个条目的内容：1. 百里奚：春秋时期的政治家、思想家，以其智慧和政治才能著称。他的姓氏“百里”源于他所在的百里乡。2. 太史慈：东汉末年的武将，以弓马熟练、箭法精良而闻名。他的姓氏“...
欧阳姓氏来源哪个省
在中国历史上，欧阳姓氏的人才辈出，涌现出了诸如欧阳修、欧阳脩、欧阳钦等一系列杰出的文化名人。他们的贡献不仅对中国文化史产生了深远的影响，而且也为欧阳姓氏在中国社会中的地位和声誉打下了坚实的基础。目前，欧阳姓氏在中国各地都有分布。虽然其在河南、湖南等省份的人口较多，但在其他省份的分布也...
中国复姓有哪些?分别是?
中国复姓有：欧阳、司马、诸葛、尉迟、完颜等。详细解释如下：1. 欧阳姓 欧阳是中国较为常见的复姓之一。它起源于古代的越国，具有深厚的历史背景。在历史上，欧阳姓的名人辈出，如唐宋时期的文学家欧阳询等。2. 司马姓 司马是古代的官职名称，后来演变为复姓。这一姓氏在中国历史上具有重要地位，尤其...