李靖为何就成为了托塔天王，唐太宗说他有什么能力，古今所未有？ 本是唐朝名将，李靖为何能成为托塔天王？
李靖成为托塔天王，是由古时候的写书人，一点点神化的。
第一个对李靖发起造神运动的，是《隋唐嘉话》的作者刘餗。他在《隋唐嘉话》中写道：
“卫公李靖，始困于贫贱，因过华山庙，诉于神，且请告以位宦所至。辞色抗厉，观者异之。伫立良久乃去。出庙门百许步，闻后有大声曰：‘李仆射好去。’顾不见人。后竟至端揆。”
接下来，晚唐李复言写了一本传奇小说集《续玄怪录》，在这本书中，李靖有了替龙行雨的大本事，他成为了执掌风雨的俗神。
进入宋元时代后，特别是宋朝时，他得到了官方、民间越来越隆重的承认与尊崇。宋朝的军事弱势，使得前朝能攻善守的良将李靖常常被人想起。而且李靖不仅打仗能力突出，还一生忠于皇帝，这就更得宋朝诸帝的青睐了。李靖在宋朝官方祭祀中，被累加封号，不断刷新死后升官的新记录。
“宋徽宗时，他还是“惠武侯”，宋孝宗时就升为“忠惠景武公”，不久封王——“忠烈王”“辅世忠烈王”，宋宁宗时再加尊号为“辅世灵佑忠烈王”，宋理宗时的尊号就更长了，“辅世灵佑忠烈威显王”。至于民间建祠祭祀，更是不计其数。
在元朝《乐毅图齐七国春秋平话后集》卷下“鬼谷下山”中，有这样一段文字：“独孤角独战四将，五匹马混战，如黑杀神真武贤圣斗毗沙门托塔李天王。”
这是目前文献中第一次见到“毗沙门托塔李天王”这样的文字，也是“毗沙门天王”“托塔天王”第一次，有了汉姓，姓李。这个李，指的就是李靖。
《乐毅图齐七国春秋平话后集》出自元朝不知名的作者之手，又名《七国春秋平话后集》《后七国春秋》。正是在这部元人留下的白话小说中，毗沙门天王这一出自印度的神仙，彻底中国化了，有了自己的汉族姓名。
同样在元朝，杨景贤在其《杨东来批评西游记》第九出中，出现了这样的文字：“天兵百万总归降，金塔高攀镇北方，四海尽知名与姓，毗沙门下李天王。”
至此，李靖和托塔天王，彻底融合发展了。
进入明朝之后，在各种话本、小说、演义里，李靖就是托塔天王，托塔天王就是李靖。
且不说畅销书《西游记》《封神演义》里的托塔天王是李靖，就是不大为人所知的晚明余象斗所编著的《南游记》里，也沿袭了托塔天王是李靖的说法。
第十一回：“班部中文曲星余珂出班奏曰：‘臣保一人，乃是毗沙宫李靖天王之子，名唤哪吒。此人神通广大，法力无边。’”
唐朝名将李靖，就这样变成了托塔天王李靖。
李靖，历史上存在过的人物，隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家，开国名将。李靖在唐朝的立国战争中，帮助大唐帝国打下了南方疆域，光芒仅次于为帝国打下了北方疆域的李世民；唐朝建国之后，他又率军北灭东突厥、西破吐谷浑。
托塔天王，姓李，名靖，历史上确有其人。他是陜西人，是唐初名将，唐太宗时任兵部尚书，因为他战功显赫，故死后封为“卫国公”又因死后经常显灵，为百姓救危解厄，百姓为其建庙供奉，于是到晚唐时候，李靖渐渐被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多闻天王，传入中国之后受到中国文化和审美意识的影响而表现出了显著的中国文化特征：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置经文、佛物和舍利子（得道高僧圆寂后火化的遗留物）的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人
一命，生造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。 在中国的佛门中，北方的多闻天王，就是“托塔李天王”的前身。
这是相关的连接
http://news.ifeng.com/history/zhongguogudaishi/200909/0920_7181_1356197.shtml
李靖是唐朝名将，并且是开国功臣，一生战绩无数，所打之仗，皆无败绩，并且留下来很多军事上的著作。在最繁盛强大的唐朝，李靖也是数一数二的人才，并且是一位杰出的军事家。
李靖生前在人们心中就像神仙一样，名动天下，战功无数，就像神仙相助一样，在他死后还被追封了“景武”，还享有陪葬的待遇。李静在百姓中的呼声很高，他还成为了国家祭祀的对象，这样一来李靖就被慢慢神化了。第一个对他赋予神话色彩的人物是刘餗，他有一本著作是《隋唐嘉话》，在这本书中，他写李靖为“李仆射”，而那个时候李靖并未成为“仆射”，但是后来李靖真的成了向书省右仆射。刘餗的预言竟然成真了，百姓对李靖更是高看一眼。
晚唐时期李复言写了一本类似于鬼神的小说集《续玄怪录》，在这本书中，把李靖写成了一个神仙，他可以掌管风雨，是天上的神仙。又因为佛教毗沙门天王信仰，刚刚传入唐朝，毗沙门天王翻译过来也就是多闻天王，而多闻天王与持国天王、增长天王、广目天王同为佛教的四大护法。
多闻天王左手持一个宝塔，降妖除魔，人们就把多闻天王称为“托塔天王”，后来又赋予汉姓“李”，所以就称“托塔李天王。”也正是因为如此，本来两个毫无相干的人被硬生生的扯到了一起，被人们传得神乎其神，李靖也成为了“托塔李天王”。
因为他是唐朝名将天生神力，所以后世把他写成了托塔李天王。
应该是他的力气是非常大的，而且非常的有能力。
唐太宗说他力气很大，能托起一座塔，所以就称为托塔天王了。
可能他的能力超群，不是一般人可以比拟的，所以才会成为托塔天王。
你是否需要了解？
李靖为什么是托塔李天王?
李靖被称为托塔李天王，主要是因为他在历史和神话传说中的形象和地位被逐渐神化和融合。历史背景：李靖是隋末唐初的著名军事家，才兼文武，平定多地叛乱，为唐朝的统一和巩固立下了不世功勋。他因此受到朝廷的推崇和民间的祭拜，为他的神化奠定了基础。神话传说：在《封神演义》等神话小说中，李靖被描绘为...
李靖身为一个赫赫有名的大将军,为何成为托塔天王?
李靖是隋唐时期的功臣，因为自己的军事才能比较出众，所以才会得到皇帝的赏识，此后才会被皇帝重用。唐高祖上位的时候，李靖帮助唐高祖消灭了敌人，立下了战功。唐太宗上位之后，李靖又南征北战，收复了高句丽和突厥，后来带领三千铁骑横扫平东突厥，成为老百姓津津乐道的话题。一、李靖被加官进爵，二十年...
李靖为什么成了托塔天王?
李靖成为托塔天王，是由古时候的写书人，一点点神化的。第一个对李靖发起造神运动的，是《隋唐嘉话》的作者刘餗。他在《隋唐嘉话》中写道：“卫公李靖，始困于贫贱，因过华山庙，诉于神，且请告以位宦所至。辞色抗厉，观者异之。伫立良久乃去。出庙门百许步，闻后有大声曰：‘李仆射好去。’...
本是唐朝名将,李靖为何能成为托塔天王呢?
“托塔天王”与李靖合为一体绝非偶然，它不仅是官方推崇，也是文学艺术加工及佛教汉化的共同结果。开元十九年，唐玄宗把李靖请进武成王庙进行供奉，以怀念李靖力擒突厥颉利可汗，扫除边衅的伟大功绩。在对吐蕃屡屡用兵不利的情况下，唐玄宗希望身边能出现似李靖一样神武的将领，辅佐自己重现先祖...
哪吒的父亲李靖为什么能托塔
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李靖晚年，唐太宗李世民当面称赞李靖，“公南平吴会，北清沙漠，西定慕容，唯东有高丽未服，公意如何？”大唐立国以后，有四大强敌，其中有三个强敌都被李靖消灭，为大唐开疆拓土数千里，他完全当得起唐朝第一战神的美誉。或许就是因为这个原因，李靖最终成神，跑去天庭担任兵马大元帅。放眼...
大唐第一军神李靖 凭啥被后世传为托塔天王 你看他干的事就懂了
由于他的战功卓著，李靖得到了李世民的高度赏识和重用。他被封为荆州总管，担任重要职位，他的才能和谋略备受赞赏。李靖一生战功辉煌，具有独特的作战风格，成为后世传颂的英雄。在后世的文化演绎中，他被赋予了更高的地位，成为托塔李天王的形象。这不仅源于晚唐时期对祖先功绩的怀念，还受到佛教因素的影响，...
号称唐朝第一名将的李靖,为何被后世称为托塔天王?他配得上这个称谓吗...
托塔天王就是我国唐朝时期的李靖，名为药师，晚年被封为卫国公。李靖通过科举考试开启了他的仕途，李靖在唐朝时期，屡战屡胜，立下了汗马功劳。也正因为如此，李靖被后世称为大唐第一军神。那么李靖为何会被后世传位托塔天王的呢。首先李靖之所以会被后世神话，是因为他战无不胜的战绩。自从李靖投靠李世...
唐朝名将李靖“托塔天王”称号的由来
那么他又是怎么样成为托塔天王的呢。 建立后，着手统一全国，到武德四年(621)，平定南方割据势力的 提到议事日程上来。前此 ，李靖曾受命前往江陵(今湖北省荆州市)安辑萧铣，这时，向唐高祖进呈平定萧铣的十条计策。 >, , 李靖原名李药师，雍州三原(今陕西省三原县)人，晚年被太宗封为卫国公。他...
李靖是一个凡人,为何能成为托塔天王?
历史上真实的李靖本来只是唐朝的一个大将，一个凡人，可是到了现在，这位唐朝的凡人最后却成为了天上的托塔李天王。而李靖之所以能够成为托塔李天王是因为后世人们对他的赞扬，于是就在不少的文学作品当中对他美化，于是最后就将他演绎成为了李天王。李靖是唐朝的大将，本来只是一个凡人，但是道理后来，尤其...