古代被株连九族，为什么没人逃跑？ 古代株连九族，是哪九族？
因为由于封建思想的影响，所以当时的皇权是至高无上的，并没有人有胆量去反抗皇权，反而对于皇权有一种本能的畏惧，所以当时的人如果被株连九族的话，是不会逃跑的，而且即便有胆量逃跑的话，那么等到被抓到后，刑罚会更重。因此，古代的人根本不敢去违抗。
虽说株连九族的罪行在古代一直都存在，在春秋战国时期株连九族是大罪，后来到了秦始皇时期，因为秦始皇对刑罚很看重，并且还加以重刑，因此当时的百姓自然而然的对刑罚产生畏惧的心理。不过，也因为重刑的缘故，所以当时的百姓对于刑罚怨声载道。
从汉朝之后，株连九族的罪行虽然还是一直在沿用，但是这时候的株连九族的刑罚被改变了。这时候的株连九族只对于亲属才会株连，对于亲戚的话，一般都是选择流放。对于死罪的话，一般都是只杀本人，祸不及家属。
因此，古代的百姓在获罪后根本不敢逃跑，再加上当时的皇权是至高无上的，并且没有人敢忤逆，如果选择逃跑违抗圣旨的话，那么在抓到后会死的很惨，同时也会让更多的人丧命。也因为封建思想的影响，所以当时的人对于皇权会有一种本能的恐惧，因此，当自己被株连九族后，获罪的人是非常惶恐的，并且因为畏惧皇权，所以并不会想到要逃跑。
而且古代的交通工具十分落后，如果逃跑的话，那么是有很大的几率会被抓到的。在逃跑的过程中，因为很多人害怕受到牵连，所以并不会帮助罪犯隐瞒，因此，在安全方面并没有什么保障。再加上当时的社会环境，如果被抓到的话，那么就会受到更严重的惩罚，甚至会祸及家人，因此古代的人如果获罪的话，并不会逃跑。
族刑是中国古代所有株连刑罚中最严厉残忍的一种，因为它把罪犯及其罪犯的家属看成同种类型的人，那么在古代面对如此残忍的罪行，那些被判了灭族的人，他们的家属为何等死也不逃走呢？有什么原因呢？
根据古书记载，最早使用族刑的应该是在商朝时期，而使用族刑既是为了斩草除根，也是为了有震慑人心的作用，是一个家族的相互督促，而族刑也是在秦朝时期正式写入法律文件。但是更多的是用于谋逆造反的人身上，因为一个人犯了罪可能不怕死，但是如果因为自己而连累了自己的全家，那事情可能就不是这样的了，要思考的可就要多了。因为这关系到自己的三族，九族的人。
而随着古代法律的完善，族刑也就有了“夷三族”“诛九族”等的形式，而对于三族和九族关系着哪些人，至今还是个值得争议的话题，但是更多人的说法是三族是指从自己算起的上有父亲，下有孙子，也就是大家所说的祖孙三代。而九族人数就众多了，因为毕竟是九这么大的数字，九族除了同姓的这种可能还包含了异姓的这种可能性。所以，相比见九族的这种族刑比三族更要残忍，涉及到的人也要更多一些。
那么面对这么残忍的罪行，就算是当事人跑不掉，那么那些被株连的亲人为什么也不逃掉呢？为什么等待着这种如此不公平的连带罪责呢？其实，也算是真的有家属会心甘情愿的接受吧，但是我相信大多数的人应该还是不愿意的吧，那么，这些异姓的族人们为什么不选择逃跑而是原地等待呢。原来，这些受了牵连的人不跑也是有原因的？
原因一：心有侥幸，有人会说都要被杀了为什么还会有侥幸心理呢，其实不然，虽然说的是男女都要杀之，但是在实际的施刑过程中却并不是这样严格的，例如在东晋时期，就有不杀妇女的原则，在唐朝时期有不杀老弱病残的说法，相继在明清时期也有16岁以下的不杀只是罚为奴。原因二：速度太快，其实最主要的原因还是这个，因为族刑本来就是更多的处罚那些犯了大罪的人，而处罚这样的人，通常都是很快就处罚完毕的基本就没有反应的时间，更没有时间去逃跑。原因三：实在跑不了，因为在古代，大多数的家族都是居住在一起或者是相邻相互照应，但是这样也大大加大了灭族的效率，直接就受到了牵连，根本就跑不掉。
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中国古代社会血缘上衍生了世袭制度，让中国古代的人们对于血缘关系看得极为重要。因此，人们开始有了族谱这种东西。在古代的封建社会，皇帝拥有至高无上的权利，可以掌握他人的生死。
如果有人犯了大事，很有可能招来杀身之祸；但如果是谋反、篡位或刺杀之类的事情的话，是有可能会被株连九族。当皇上下令株连九族的时候，犯事人的其他族人真就无路可逃么？
族刑起源于战争，在上古时代的各个家族的混战中，战败的一方往往会受到全族集体受罚。根据《尚书》上面的记载，夏启和商汤在出征之前，在其训词中威胁部下，如果上战场之后不听军令，将会将其连同子嗣一起处死。这是族刑最早的记载。
秦朝之后，族刑被列入到了法典。在往后的历朝历代中，族刑也被一直沿用，衍生出了“诛九族”“灭十族”的刑罚。
株连九族就是一个人犯死罪，家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度，一个人的死罪扩展为家族成员的死罪。
在汉朝以后，株连九族的罪行仍然一直在沿用，但是这个时候的株连九族的刑罚发生了改变。这个时候的株连九族只对于直系亲属，对于其他亲戚的话，会选择流放、充军等。
一般会被株连九族的人都是对皇上有谋逆之心的，皇上无法忍受任何人觊觎自己的位置。因此，这个人的下场是非杀不可的。皇上也是一个心狠的人，他知道被杀人的亲人肯定会无法承受，而被杀人的亲属或者子嗣可能会找皇上进行复仇，这对自己的人生安全是很大的威胁，自己可能会生活的不安。所以，这个时候，皇上会进行“株连九族”的惩罚，忏除后患。
历史记载中真正被株连九族的人也没有几个。流传下来比较厉害的是明朝的方孝孺。在明朝时期，朱棣以清君侧之由谋权篡位，朱棣将朱允炆赶下皇位，命令大学士方孝孺草拟即位诏书。方孝孺是前朝忠臣，不想给朱棣草拟，写了四个字“燕贼篡位”，朱棣很愤怒。打算处死方孝孺。方孝孺并不害怕。反而说：别整灭九族的吓唬人，有本事来一个灭十族。这彻底激怒了朱棣，朱棣满足了方孝孺的愿望，灭了他十族。最后，还砍杀了方孝孺的门生。
没有时间来逃
一个家族要被灭除九族，这个消息只有皇上自己知道。该类消息是早就通知兵部的。当皇帝在主殿上宣判罪犯的罪行的罪刑时，兵部此时早就赶往罪犯及其家属、亲戚的居住地。当时护送圣旨是靠人和马来传信的，罪犯的族人根本不知道圣旨中的内容，圣旨到达的时候，族人已经被围在家中，只能被逮捕，完全没有时间来逃。
没有地方可逃
如果犯事人的其他亲属真的提前知道了株连九族的消息，打算偷偷逃跑，这也是完全不现实的。
身份证这个东西并不是近现代才有的。古代的时候，它是以不同的模样存在的。古代的人有朝廷颁发的路引，出家人也有证明自己的“度牒”。如果想要出城的话，就必须出示路引，路引是需要到官府那边进行批示盖章的。官府是知道株连九族的亲属名单的，这无异于自投罗网。
如果自己真的逃出了城，这也不是安全的。人总是需要生活的，需要吃饭的。当你去附近的某村某街的话，街中可能张贴着你的头像，当有人发现不举报的话，这是非常严重的，整个村将会被连坐。连坐的惩罚可轻可重，轻者罚款后坐牢几日，重则全村发配充军，充军基本都是派往最前线战场，九死一生。这种赌命的事，真的有人愿意冒这个险？
逃出来的人日后的生活，面临的可能是深山老林的生活。原先无忧无虑的生活到现在吃饭发愁的生活，也会让人崩溃，走向死亡。
如果逃跑被抓到，迎接的会是更残忍的酷刑，将是生不如死的折磨。
侥幸心理作祟
大多数的人可能会存在一些侥幸心理。随着历史的发展，统治者慢慢觉得株连九族太过苛刻并且容易引起民愤。东晋时期曾规定妇女可以不受到牵连；唐朝有类似的举措，十四岁以下的未成年人可以免于死亡之难，之后有的朝代也沿袭了此次规定。但是死罪可免，活罪难逃。大多幸存下来的人，会被充军或充奴。因此有的人会想到此事应该与自己无关，而选择放弃逃跑，但难逃一死，被逮捕。
“君要臣死，臣不得不死”在这里显现的淋漓尽致。诏令下，人们不是不逃，是无处可逃，是逃无期限，是无法看到逃的希望，无法真正放弃当下的锦衣玉食，无法选择未来的温饱未知。
家族刑在中国古代是一种非常残酷的刑罚，即只要一个人犯罪，全家都会被杀，这就是所谓的“除根”。商朝是最早使用氏族刑罚的王朝，因为商朝是一个以宗族血缘关系为基础的奴隶制王朝。潘庚迁都时，下令将不服从命令的人消灭。到了秦朝春秋时期，灭种被正式列入法典。
也许我不怕死，但如果我的家人因为我自己而被杀，我得好好想想。因此，宗族刑在历代都成为一种具有强大威慑力的刑讯。随着宗族家庭的逐步形成和完善，有三个、五个、七个和九个宗族。
宗族惩罚也有“一个三个组”和“诸九个组”之分。至于三九族，仍有争议，但主流观点认为，三族从身体开始，即从父亲到孙子，即三代人（包括配偶）。
这九个部族很武断。“九”的概念本身是一个非常宽泛的概念。除高祖至玄孙同姓外，也可引申为不同的姓氏。例如，在唐文宗时期，太监为了报复宰相王亚和郑竺，采取了“亲人不离不弃，幼稚而死”的残酷手段。
既然杀戮是如此残忍，那些被判处灭绝和折磨的人是无法逃脱的。被牵连的亲属为何不逃跑？如明朝黄子诚，靖南战役后，因姓氏不同，65人遇难，54人死亡。为什么这100多人愿意等待死亡？
首先，我们必须承认，在古代社会，有几个贞节的亲属愿意去死，但大多数人都怕死，他们没有逃跑还有其他原因。
1试试看
他们将被消灭。为什么有些人会冒险？因为在古代，有几种人被排除在外。虽然灭绝的口号是“杀男杀女，但实际情况并非如此”。比如东晋时期，就规定妇女不应被杀。在唐代，不允许杀害16岁以下的人和老年人（男性80岁，女性60岁以上）和残疾人。清朝时期的奴隶收缴也基本上遵循了清朝和十六代的统治。
2太快了
当然，冒险只是一个小方面。主要原因是执行速度太快。在古代，所有被判死刑的家庭都经常犯下叛乱、叛乱等严重罪行。法院没有注意到秋季以后的审判和宗教裁判所来处理这些人。
例如，西汉的赵错，汉朝的景帝，不知道他是什么时候的三个宗族的成员。赵厝穿着皇家制服，打算去朝廷。结果，他在中途被杀，他的家人还没来得及作出任何反应就被消灭了。三国时期诸葛柯也是如此。孙亮设计并杀害他时，中士早已赶往住处，将家人送到刑场，连拘留手续都省了。这种“短而易”的待遇也让被毁家庭的家人无暇回应。
三。我不能逃跑
春秋时期氏族聚居盛行。秦朝以后，这家人开始住在同一个住所或邻近地区，从而达到了家庭集体取暖的效果，但也给灭门带来了很多便利。在作出灭门决定后，中士赶到罪犯家中，根据户籍甚至家谱，将那些需要牵连的家庭成员捆绑起来。
因为跑不掉，就算跑了也会被抓回来，会罪加一等，还有就是处罚速度很快，来不及反应
首先如果犯了被株连九族的大罪。通常他的家族的人就会被直接控制起来。而且古代也是拥有户口的。包庇罪犯的罪行也很严重。所以人即使跑了，也未必能活下来。
因为是跑不掉的，所有的家人都在城内被严格把控，并且城内戒备森严是不可能跑出去的。
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