“陈”这个性是怎么来的? 胡性是怎么来的?

作者&投稿:丁侮 2025-05-16
陈这个性.如何得来?

来源有五:   1、出自妫姓,其始祖为妫满,也为虞舜之后裔。据《通志氏族略》所载,周武王灭商以后,追封前代圣王的后人妫满于陈,妫满为陈侯,称胡公满,胡公满传至10世孙妫完,陈国内乱,厉公的儿子出奔到齐国,以国为氏,称陈氏。   2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后,其子孙有以国为氏,就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外,还有三支。一是陈哀公之子留,避居陈留。二是陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。三是陈泯公次子全温之后陈孟琏,居于固始,其后因无子,便以颖川陈寔为嗣子,遂融入颖川陈氏。   3、出自白永贵之后。隋初有白永贵改姓陈,其后裔也多改陈姓,是为万年之陈氏。   4、刘矫的后裔也有改陈姓的。   5、南北朝时,鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后,实行汉化政策,改复姓为汉字单姓,称陈氏

出自妫姓,是舜帝的后裔:
据《通志·氏族略》记载:周武王灭商朝纣王以后,建立周朝以后,找到舜的后人“陈胡公妫满”,封他在陈(今河南淮阳)这个地方,建立了“陈国”。胡公满传至十世孙妫完,陈国内乱,陈厉公的儿子妫完怕株连自己,出逃到齐国,以故国为氏,称陈氏。

扩展资料:
陈姓名望:
1、陈胜:秦朝末年农民起义的领袖之一,建立张楚政权,第一个翻开了封建社会农民起义的历史篇章。
2、陈寿:三国时蜀汉及西晋时著名史学家,著有《三国志》。
3、玄奘:本名陈祎,唐代著名高僧,法相宗创始人,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。
4、陈圆圆:吴中名优,明末清初“秦淮八艳”之一。
5、陈独秀:中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。
他是新文化运动的发起者,是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者;是五四运动的总司令,是五四运动的思想指导者;是马克思主义的积极传播者;是中国共产党最重要的创始人;是中国共产党第一代领导集体的最主要的领导人。
参考资料来源:百度百科-陈姓

陈姓起源
凡用“陈”字作标志的姓叫“陈姓”。陈姓起源如下:
(1)出自妫姓,虞舜之后。《姓纂》、《中华姓氏渊源》载:夏禹时帝舜之子商均封虞城(今山西永济县东南。一说古虞国,今河南虞城县西南),至三十二世虞遏父为周陶正。武王克商,封虞遏父之子满于陈,都宛丘(今河南淮阳),赐姓妫,以奉舜祀,称陈侯,卒谥胡,故曰陈胡公,亦称胡公满。又九世至励公,生子完,字敬仲,奔齐以国为氏。桓公以其贤,拜为工正,食邑于田,又为田氏(《史记*索隐》载:系以陈、田二字声近改;《正义》则云:敬仲不欲称其故国之号而改,二说略异)。完十一世孙田太和,立为齐侯,是为田齐。传至齐王建,为秦所灭。建生三子:嘉、修、良;嘉子田安,项羽灭秦,立为济北王,称王氏。良八世孙田丰,王莽封为代睦侯。莽败,封偕子田恢过江隐居吴郡,复姓妫。恢生显,其后裔传至敷改姓姚;翔传至实而姓陈。至陈宣帝太建元年(公元569年),追封东汉太丘长陈实为颍川侯,故陈氏奉太丘长为颍川始祖(拙作《颍川陈氏》和《颍川始祖陈太丘轶事》两本书上说法与此不同,因当时根据不同。现在看来有一点可以肯?ǎ�党麻羰瞧胪踅ǖ牡谌�⒆佑肜�凡环�希�RΑ⒂荨⒊隆⒑�⑻镂逍胀�冢�铣啤版�I五姓”。
(2)刘氏改姓。《通志*氏族略》载:广陵(今江苏江都县东北)陈氏,实为刘氏,(春秋时)因鲁相无子,以外孙刘矫为嗣。
(3)白氏改姓。《河南官氏志》载:陇右白永贵,于隋初改为陈氏,此为万年(今陕西省)陈氏。白姓原为龟兹王帛氏,因入仕内地,怕胡人之姓遭受歧视,而改为陈氏,史称陈永贵。他有孙叫令英,史称陈令英。
(4)曹氏改姓。唐末浙江海宁县人曹宪来娶妻陈氏,生子四人,都从外祖父陈氏之姓。其后裔陈文龙任宋朝参知政事(副宰相),子孙世居嘉兴府城,因而加入秀水县(今嘉兴市)籍。
(5)高氏改姓。浙江海宁县高氏,是北齐清河王高岳之后,传至十四世孙高谅,元朝时入赘海宁县东里陈明谊家,遂改姓陈,世代居住在凤冈岘。元末。自黄山徙居赵家桥。高谅之孙陈确,为明代著名理学家。还有一支也是高姓改的:十六国时期,汉王刘聪的大臣中有个叫高之达的,因生辰年月妨忌父亲,改姓陈,史称陈元达。他的后人也都以陈为姓。
(6)侯莫陈氏改。《元和姓纂》上平声十七真:河南郡陈氏,“《魏书*官氏志》侯莫陈氏改为陈。后魏汾州刺史长蛇公陈绍生弘唐,泉州刺史、龙川公陈贺略,端州(今广东肇庆市)首领也。”这一支原为鲜卑人,据《唐相州刺史侯莫陈肃碑跋》说,北魏孝文帝时,赐姓为陈氏。因有皇帝亲赐侯莫陈肃为陈姓,于是皆效仿,也就有了“陈”这个单姓了。《侯莫陈涉墓志》说本姓刘氏,系出汉楚元王之后。据记载,刘交的后裔有逃入鲜卑族中的,久而与鲜卑族通婚,逐渐被鲜卑族同化,子孙繁衍,成为侯莫陈部落的成员,但他们仍不忘自己血缘的源头。
《庾子山集》卷十五有《侯莫陈道生墓志铭》称:“君讳道生,字某,朔州武川人也。本系阴山,出自国侯;降及于魏,在秦作刘。大统九年(西魏文帝年号,即公元543年),更姓侯莫陈氏。铭曰:身胄汉祚,门承魏绪。”根据墓志铭所述,陈道生本姓刘,于大统九年赐姓侯莫陈氏。从“本系阴山,出自国侯”看,陈道生本是独孤氏,与北周宇文氏同族。入北魏才改为刘姓的。改为陈姓的侯莫陈氏,到北魏末年曾一度恢复了自己的旧姓----侯莫陈氏。到了宋代以后,中国的版图经汉族长达数百年的统治,侯莫陈氏便不再见于经传了,大概是已经全部改为陈姓了。
以上渊源,只是讲了个大略。虽他们都以“陈”字作姓的标志,但不是一个血统,应称为“同姓不同宗”。如果把“出自妫姓,虞舜之后”的陈姓(因为人数多)视为主流,其他(人数少)统统视为支流的话,那还有什么“平等”可言?在世界上,我们反对大国沙文主义;在国内,我们反对大汉族主义。对待出自不同源头的陈姓,我们也不能以多压少,以强凌弱,把根本不同血统的其他陈姓视为自己的支流。这正如现在的外籍华人,虽然加入了外国国籍多年,他们的后代仍念念不忘自己的血缘源头,或称自己为炎黄子孙,或称为华裔。如果说他们的先祖是现居住国某某族系的话,他们绝对不会答应。
参考资料:《陈姓源流》


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