最值得怀念的近现代高僧们

作者&投稿:竹凝 2025-05-13
1. 世寿120岁的虚云老和尚,是近代佛教史上坚持苦行长达百余年,历坐十五个道场,重兴六大祖庭,以一身而系五宗法脉,法嗣信徒达数百万众的高僧,唯有虚云禅师。他一生经历传奇,堪称一部活的中国佛教近代史。
2. 印光大师,民国四大高僧之一。大师振兴佛教尤其是净土宗居功至伟,是对中国近代佛教影响最深远人物之一。在佛教徒中威望极高,在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。
3. 太虚大师,近代高僧,民国以来佛教革新运动之倡导者。因受时代思潮激发,遂主张革除佛教积弊以弘教护国,进而兴国救世。
4. 弘一大师,学贯中西,艺专多科,是我国著名的书画篆刻家、音乐家、戏剧家、教育家、诗人、学者,在诸多文化领域中都有较高的建树,是中国新文化运动和中日文化交流的先驱。
5. 圆瑛大师,不仅佛学造诣精深,还是一位爱国楷模,主张「国家存亡,匹夫有责;佛教兴衰,教徒有责」,新中国成立前连任七届中国佛教会理事长。1953年5月30日至6月3日,中国佛教协会在北京广济寺举行成立大会,圆瑛大师当选中国佛教协会首任会长。
6. 来果老和尚,与虚云老和尚同为近代宗门硕德,共负时望。来果禅师生平以弘法悟道为己任,宗说兼通,普接三根,棒喝双举,钟鼓交参;领众三十余年,未尝少懈。
7. 法尊法师,是现代高僧、著名翻译家、不畏险阻的西行求法者,有学者称他为「当代玄奘」。法尊法师为沟通汉藏文化,弘扬藏传佛教,翻译大量西藏佛教典籍,并写有不少论著,为藏学研究提供了极大方便。
8. 月霞法师,毕生修道,无一日不坐香,无一年不打七。他最初学习天台后改华严,对于杜顺和尚的法界观,及法藏、澄观诸师的章疏,均有深入研究,可谓近代华严宗的代表人物。
9. 谛闲法师,毕生辛勤弘法,诲人不倦,教通三藏,学究一乘,为天台泰斗。对近代佛教有扶衰起弊之功。且梵行高尚,弟子甚众。
10. 守培法师,民国十大高僧之一。十三岁便独立支撑寺院门户,二十八岁宏银入终南山住茅蓬静修,悟明心地。师虽雄才勇哲,却毕生苦行。抗战时期护法不畏艰难,只身迎对日军宁死不屈;保护禅教不畏众口,务求佛教真精神,「不到无是无非处,我终不把是非捐」是其一生朴实行持的真实写照。
11. 慈航法师,17岁在福建大金湖剃度出家,后追随太虚大师,于中国各地巡回弘法,后访南洋,宣传抗日国策;晚年驻锡于台湾,创办「台湾佛学院」,开创台湾僧伽教育为中国佛教在台湾的开展打下基础,对台湾佛教有着很深远的影响。圆寂后坐缸,面目如生,五年后开缸检视,面呈紫色,全身完好。金身供奉于台湾弥勒内院,为中国十大肉身菩萨之一。
12. 能海法师,近代显密圆通的著名爱国高僧,禅门临济宗第四十四世法脉。法师出家后不畏艰辛,两度入藏求法,获密宗格鲁派宗喀巴大师第派氏二十八代嫡传。先后创建成都近慈寺、绵竹云雾山、重庆、上海金刚道场、五台山清凉桥等多处密宗道场,讲经弘法、注译密宗经典,尤其在沟通汉藏佛教文化及和平解放西藏等方面做出过杰出贡献。
13. 广钦老和尚,平时生活简朴,日常以水果为食,故有「水果师」的称号。往生前约一星期开始,每天昼夜都自己猛力出声地念佛,那种「使尽每一口气恳切呼唤阿弥陀佛」的念法,非常人可及。有弟子恐他以近月不食的体力难以支撑,故建议老和尚说:「师父,我们念,你听就好!」老和尚瞪大了眼,斩钉截铁说:「各人念各人的!各人生死各人了!」
14. 忏云法师,忏云法师持戒严谨、以戒为尘绝散师,一心宣扬净土。「礼佛」与「放蒙山」均为每日修行之功课。提倡诵念阿弥陀佛佛号,是台湾净土宗极为重要的法师。30岁出家后,即行「过中不食」之戒律,无一间日。法师对于


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