三国演义是真实历史吗 三国演义是真实历史事件吗？
演义，说白了就是:小说。
以陈寿的《三国志》为主要素材，收集民间传说及历代野史(就是非官方记载的史书)编著而成的。
正统的官史，基本就是真实的历史记录。所谓基本，，举个例子吧。为什么读完《三国演义》再看《三国志》总觉得诸葛亮，突然从一个带有神仙光环的圣人突然变成一个酒囊饭袋的草包。话非如此，只是说，相差太大了。有不少人就赞同这么一个观点:陈寿年轻的时候曾欲拜诸葛亮为师，但是诸葛亮看不上陈寿，拒绝收陈寿这个学生。于是陈寿记恨在心。这也是有点根据的。
而小说，为了销量(呵呵)，不免要取悦读者，有点哗众取宠的意思，这样以来，它就难免要加入作者本人的感情色彩，当时社会的主流论调，等等一些子虚乌有的东西。
比如说《三国演义》中:三气周瑜，草船借箭，借东风，火烧博望，空城计，蒋干盗书，都是《三国志》中没有记载的，或者与《三国志》记载的有相当大出入的。这还有很多。
如果要学习真正的历史，那就不得不看《三国志》。
还有就是，为什么罗贯中特别偏向于蜀汉?这是迫于当时明朝这又一世袭王朝的社会压力的。汉朝原本姓刘，那么在当时的诸侯当中，自然刘备就是正统。其他姓氏要想称霸中原，那就是大逆不道，天下共诛。
罗贯中只有这么写，《三国演义》才不会被大明定为反书，才能卖得出去。
是基于历史的小说，有虚构，也有真实。
元末明初，罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三国演义》。
在创作上，《三国演义》继承了传统史学的实录精神，“七实三虚”可以说是该书取材的基本原则，小说中虽有不少虚构成分，但大的历史事件皆取之于史册，主要人物的性格、经历也基本符合史实。
扩展资料：
三国（220年－280年）是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。
220年，曹丕篡汉称帝，定都洛阳，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备称帝，定都成都，史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败，孙权获得荆州大部。
223年刘备去世，诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟。229年孙权称帝，定都建邺，国号“吴”，史称东吴，至此三国正式成立。
此后的数十年内，蜀汉诸葛亮、姜维多次率军北伐曹魏，但始终未能改变三足鼎立的格局。曹魏后期的实权渐渐被司马懿掌控。
263年，曹魏的司马昭发动魏灭蜀之战，蜀汉灭亡。两年后司马昭病死，其子司马炎废魏元帝自立，建国号为“晋”，史称西晋。公元280年，西晋灭东吴，统一中国，至此三国时期结束，进入晋朝时期。
参考资料来源：百度百科—三国演义
参考资料来源：百度百科—三国
《三国演义》是一部长篇章回体历史演义小说，其中的故事有虚构成分，不完全是真实的。
《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。
《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
扩展资料：
《三国演义》的社会影响
《三国演义》不仅使当时的读者“争相誊录，以便观览”，而且也刺激了文士和书商们继续编写和出版同类小说的热情。自嘉靖以后，各种历史演义如雨后春笋，不断问世，从开天辟地，一直写到当代。据不完全统计，今存明、清两代的历史演义约有一二百种之多。
清代乾隆年间，有一侍卫被擢拔为荆州将军，家人皆大喜祝贺，唯此人不乐反哭，众人奇怪，问原因，此人答道：荆州这地方，连关公关爷爷尚且守不住，现在派我去，明明是害我呀。
这则载录于《竹叶亭杂记》中的趣闻，不正从一个侧面折射出，《三国演义》对后人精神世界影响之深么，都已经让这位老兄拎不清文学与现实了。
《三国演义》名播四海，也受到了外国读者的欢迎。在明隆庆三年（1569）已传至朝鲜，崇祯八年（1635）有一种明刊《三国志传》就入藏于英国牛津大学。
参考资料来源：百度百科-三国演义
《三国演义》三分实，七分虚，其中很多是罗贯中虚构的，不过文学性是很强的。
如果要看真实的历史，最好还是看陈寿的《三国志》，那个真实度还较高的。
《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，以描写战争为主，反映了吴.蜀.魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，进行夸张、美化、丑化等等，这也是历史演义小说的套路。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等等。
三国志和三国演义到底有什么区别，其实答案很简单，一个是正史，一个是小说
不过我更想说的是这个问题背后的含义大家看其他小说，根本就不把它当成真实，知道那是虚构的，但为什么天下的人都觉得三国演义说的都是历史事件呢？大家谈起来，好像孔明借东风，木牛流马等都是真人真事，说得眉飞色舞。关键是我觉得三国演义写得太传神了，而且跟着正史去走，所以能达到这种以假乱真的境界。过去三国志由于太深奥，所以只流传于上流社会高级知识分子之中，如果没有三国演义，现在蛊惑仔恐怕拜的不是关公，而是其他神佛了。更难得的是，里面蕴含着很多的谋略，例如苦肉计、连环计、美人计、反间计等等。当年清兵入关靠的就是一本三国演义，毛主席在战争年代，随身带着的也是三国演义，可见其参考价值之高！现在日本人研究中国，也是从三国演义着手。大家很多都玩过光荣的三国志吧，对三国的把握我觉得比很多中国人
不过演义终究是演义，不是正史，我们也不要太迷信了。那么三国志里面的东西应该是真的吧，我可以告诉大家，也不全是。大家千万不要太迷信史书上面写的东西，因为这些都是由人根据资料写出来的其准确性不可能达到100%，如果史书都是完全正确，那还要历史学家干什么？历史学家就是从资料中分析历史记载的正确性，纠正历史和研究历史。例如太史公司马迁对秦始王不满，就把他母亲写成一个风骚的妓女，一点都不客观。现在电视上面也是按照这些描述演的，大家看这也不觉得什么，因为秦始王他母亲风不风骚已经无关痛痒了，呵呵
现代也会出现这种情况，大家不知道都有没有看过雷锋日记，我感觉并不像真的，反而写作风格很像当时的作家的风格，说的东西也很难让人尽信，什么看病回来去工地帮忙，回来一下别人就敲锣打鼓前来感谢，工地完工了？还有很多很多，不过也是无所谓了，毕竟大家相信这些事情还是很有好处的就如大家喜欢说关羽刮骨疗毒，诸葛亮七擒七纵一样，到底有没有这么一回事，管他那么多干啥~~ 历史学家称史书为历史现象，这说明他们认为真实的历史是无法还原的！我们可看到的史书都认为是史官描述的现象，而真实的无法得知！ 所以无论是《三国演义》还是 《三国志 》 都不是历史真相！ 只不过《三国志》更靠谱一些！
演义，说白了就是:小说。
以陈寿的《三国志》为主要素材，收集民间传说及历代野史(就是非官方记载的史书)编著而成的。
正统的官史，基本就是真实的历史记录。所谓基本，，举个例子吧。为什么读完《三国演义》再看《三国志》总觉得诸葛亮，突然从一个带有神仙光环的圣人突然变成一个酒囊饭袋的草包。话非如此，只是说，相差太大了。有不少人就赞同这么一个观点:陈寿年轻的时候曾欲拜诸葛亮为师，但是诸葛亮看不上陈寿，拒绝收陈寿这个学生。于是陈寿记恨在心。这也是有点根据的。
而小说，为了销量(呵呵)，不免要取悦读者，有点哗众取宠的意思，这样以来，它就难免要加入作者本人的感情色彩，当时社会的主流论调，等等一些子虚乌有的东西。
比如说《三国演义》中:三气周瑜，草船借箭，借东风，火烧博望，空城计，蒋干盗书，都是《三国志》中没有记载的，或者与《三国志》记载的有相当大出入的。这还有很多。
如果要学习真正的历史，那就不得不看《三国志》。
还有就是，为什么罗贯中特别偏向于蜀汉?这是迫于当时明朝这又一世袭王朝的社会压力的。汉朝原本姓刘，那么在当时的诸侯当中，自然刘备就是正统。其他姓氏要想称霸中原，那就是大逆不道，天下共诛。
罗贯中只有这么写，《三国演义》才不会被大明定为反书，才能卖得出去。
不是的。《三国演义》的作者是罗贯中。它是根据民间传说，然后根据一些史料，自己编写的一部章回小说。
你是否需要了解？
《三国演义》是中国四大名著之一,这部著作与三国的真实历史是否...
《三国演义》与三国的真实历史是不相符的。《三国演义》之所以称之为《三国演义》，就是因为其中有演义的部分，而演义的部分自然不会是真正的三国历史故事了。我们所熟悉的《三国演义》中的故事，很多都是不符合逻辑的，都是经不起推敲的。除了故事之外，《三国演义》当中的很多人物经历和三国历史也是不...
三国演义是真实历史吗
《三国演义》不是真实历史，而是基于历史改编的小说。以下是详细解释：历史与小说的结合：《三国演义》是一部长篇章回体历史演义小说，它根据史书《三国志》进行改编加工。因此，书中发生的主要事件与《三国志》中记载的基本相同，具有一定的历史真实性。存在虚构成分：尽管《三国演义》以历史为背景，但它也...
为什么很多人都说三国演义不是历史呢?
想要了解真实的历史，我们还是要去读史书才行，像三国演义这种小说，我们看着乐呵一下就行了，不能都当真了。第二个原因就是三国演义并不是史学家编写的，而是小说作者编写的，为了剧情需要里面添加了很多的主观因素。对于真实的史书来说，编著者都是不带有任何主观因素去进行记录的，不管人和事的评判都...
三国演义是真实历史事件吗?
三国演义不是真实的历史事件。《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》）是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解，以及民间三国故事传说，经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说。它与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。该作品成书后有多个版本传世，其中明末...
三国志和三国演义哪个是真实历史
《三国志》是真实历史。《三国志》是一部较为客观的史书，它记录了大量的历史事件和人物，对后世研究三国时期的政治、军事、文化等方面提供了重要的参考资料。它详实地记载了那个时代的风貌，揭示了当时的社会现象和人物形象，对于真实反映历史的发展和演变具有重要的意义。《三国演义》则是一部带有明显虚构...
三国演义是真实历史吗
《三国演义》并非完全真实的历史记录，它融合了七分史实与三分虚构。这部经典的长篇章回体历史演义小说，以《三国志》为蓝本，经过精心改编与加工，主要事件与史书记载相吻合，但亦不乏艺术加工的虚构成分。小说描绘了从东汉末年至西晋初年近百年间的历史风云，尤以战争场景为核心，生动展现了东汉末年的群雄...
三国演义是真实历史吗
《三国演义》不是真实历史，而是基于历史改编的小说。以下是具体解释：历史背景与改编：《三国演义》是一部长篇章回体历史演义小说，它根据史书《三国志》进行改编加工。书中描写的主要事件，如东汉末年的群雄割据、魏蜀吴三国的政治和军事斗争等，都与《三国志》中记载的基本历史事件相同。虚构成分：尽管《...
《三国演义》是真实的历史吗?
那就是大逆不道，天下共诛。 罗贯中只有这么写，《三国演义》才不会被大明定为反书，才能卖得出去。对应的电视剧老版则比较好，新版虽然拍的场面大，但自以为聪明改了很多地方，而且过分注重人物内心的抛析反而使剧情失真，而老版就拍的比较厚重,历史感强，总的说老版强于新版。
三国是小说,还是历史?
三国是历史真实存在的，但同时也有小说的艺术形式。三国（220年－280年）是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。220年，曹丕篡汉称帝，定都洛阳，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备称帝，定都成都，...
所以《三国志》和《三国演义》哪个是真正的历史 《三国志》 ?
而人们口述的故事更是难以考证真伪。《三国志》作为史书，确实反映了部分历史事实，但并非全部。晋朝时期，人们普遍以魏国为正统，这也对《三国志》的历史叙述产生了影响。《三国志》中也有一些未记载的事件，因此它虽可视为历史的一部分，却不是完全真实的历史。罗贯中的《三国演义》则通过参阅大量书籍，...