姚氏的祖籍在哪里？
2. 姚姓是以出生地名命名的姓氏，源自上古五帝之一的舜，他的后世子孙以他的出生地“姚墟”为姓。
3. 另外，部分妫姓的后代也改姓为姚，源于自称是帝舜后代的羌族首领姚弋仲。
4. 姚弋仲的儿子姚苌建立了后秦，是历史上的十六国之一。
5. 姚姓的望族居于吴兴郡（今浙江吴兴县），在当今的姓氏排行榜上名列第62位，属于大姓系列，人口约504万，占全国人口总数的0.3%左右。
6. 从宋朝至今的一千年中，姚姓人口的增加率呈现∧形态势。
7. 目前，姚姓主要集中于浙江、安徽、广东、江苏四省，大约占姚姓总人口的26%。
8. 其余的姚姓人口主要分布在河南、四川、河北、湖北、湖南、山东六省，占33%。
9. 安徽是当代姚姓第一大省，居住了姚姓总人口的8.7%。
10. 全国形成了以皖浙苏、粤湘为中心的两个姚姓高聚集区。
11. 从明朝至今的600年间，姚姓人口流动由东南部向华中、华北、西部的回迁十分强劲，大于由北向南的迁移。
12. 姚姓在人群中分布频率示意图显示，姚姓分布广泛但不均衡，主要集中在中国的皖苏浙大部、上海、江西北部、湖北东部和北部、西凯蚂北、湖南西部和东北、广东大部、桂贵、云南东部、四川西南、重庆南部、福建南部、陕西中部、河南西部、宁夏南部、甘肃东部、山西南端、黑龙江东部和西部。
你是否需要了解？
塘栖 传说故事
据现存的史籍记载，早在北宋以前，塘栖仅仅只是一个小小的打渔村，渔民们三三两两在此散居，在此晒网休息。直到元朝张士诚拓宽了官塘运河以后，人们沿塘而栖，小镇才初现雏形。到了明代弘治年间，广济桥的构筑使镇区两岸连成一片，这才逐渐形成了一个具有一定规模的集镇。光绪《唐栖志》中有着这样的...
姚明的祖籍是什么地方?
姚明的故乡震泽位于吴江市的西南部，毗邻太湖，有千年历史，居吴头越尾，苏杭之间，有天堂之美，是著名的鱼米之乡、丝绸之府，此地的人们大多身材羸弱，皮肤白皙，但就是在这一群“才子面庞秀才身”的民众间出现了神秘的姚氏家族。据镇上的老人介绍，姚姓家族个个都是高个子，只要在镇上走来一个大...
姚氏的历史名人...
姚天福自幼熟读《春秋》，深谙大义。青年时期因才识过人被推荐为县吏，后又被征召为县丞。至元初年（1264年）受到丞相塔察尔的赏识，至元十一年（1274年）升任监察御史，成为当时最高政治集团的一员。5. 姚枢，1203年出生，1280年去世，字公茂，号雪斋、敬斋。他的原籍是营州柳城（今辽宁朝阳），后迁...
姚氏的历史名人...
本名元崇，字元之。武则天因突厥叱利元崇叛逆，忌惮有大臣与之名，故命以字行。后又避唐玄宗开元年号，遂改名崇。陕州硖石（今河南陕县）人，祖籍吴兴（今浙江省湖州），唐代著名政治家，_州都督姚懿之子。4、姚天福(1229-1302)字君祥，南阳村人，元初名臣，出自显赫的吴兴姚氏。其父姚居实，属未出仕...
我姓姚,正黄旗,这些信息说明我的身世如何?
=== 纳喇氏是满洲大姓，各旗均有，尤其是上三旗最多。耀佳氏、禹尔氏及汉姓姚氏均没有隶正黄旗的。因此，如果是满洲正黄旗的话，那么最有可能的是纳喇氏。如果祖籍是湖州而不是东北，那么汉八旗的可能性就很大。顺治初年，大部分在南方的南明军队归附后被编入汉八旗。
姚维钧的简介
由于经营有道，讲求信誉，故在周浦一带享有一定名气。姚维钧在姐妹三人中，排行老二。姐姐荇绚，幼师毕业，新中国成立前执教于上海，新中国成立后在国务院机关事务所任职；妹妹梅绚，高师毕业，一直从事教学工作。她还有个弟弟叫姚南山，高中未念完就 随父经商，姚家原指望姚南山能继承父业，为姚氏家族传...
姚崇死后能保家族一世平安,背后有什么原因?
要立即送交皇帝审阅，如此姚氏家族方能保全”。姚崇的两个儿子不大成器，对姚崇的嘱咐不甚理解，但好在还算听话，就按姚崇的嘱咐准备起来。姚崇病逝后，他的两个儿子按照父亲的遗言将美玉悬挂于棺前，不久，张说前来吊唁，张说生性贪财，尤其偏好美玉，看到姚崇棺前悬挂的美玉眼睛都直了，姚崇的两个儿子...
姚崇墓地址在哪里?
姚崇墓园背靠万安山，西距北宋名相范仲淹墓园约200多米。墓园规制宏大，彰显着姚崇的身份和地位。在墓园内，不仅可以欣赏到精美的石刻艺术，还可以了解到姚崇的生平和事迹。此外，姚崇的祠堂也是一处值得参观的地方，那里保存着姚崇的画像和祭祀用品，让人感受到姚崇在人们心中的崇高地位。姚崇墓不仅是姚氏家族...
姚安的近义词
姚姓在全国的分布如今主要集中于浙江、安徽、广东、江苏四省，在宋版《百家姓》中名义上排第101位，在2007年中国百家姓氏名义上排行第51位。14、姚冶：姚冶，拼音为yáoyě，意思是妖艳。姚安造句：1、素有“荷城”美誉的楚雄姚安县，在昆明召开“光禄古镇旅游产品推介会”。2、用姚安地震序列前震、...
姚广孝生平简介
姚广孝，出身于1335年的乱世，是吴兴姚氏的后裔，祖籍福州长乐。他自幼好学，擅长诗词书画，十七岁出家，法号道衍，通晓儒、道、佛三家学问，尤其在诗文和阴阳术数方面有所建树。姚广孝广交朋友，结识了文学家宋濂、杨基等，并在灵应宫从席应真道士那里学习《易经》、方术和兵家之学。游历嵩山寺时，相者...