三国演义第26回主要概括 三国演义第26、27、28回主要内容每回要200字

作者&投稿:仉凝 2025-05-21
《三国演义》26章的主要内容。

第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金
关公知道刘备的下落后,入内告知二嫂,随即至相府,拜辞曹操。操知来意,乃悬回避牌于门。关公命收拾车马,早晚伺候;宅中所有原赐之物,尽皆留下。次日再往相府辞谢,门首又挂回避牌。关公乃往张辽家相探。
辽亦托疾不出,关公去志已决,即写书一封,辞谢曹操,将累次所受金银,封置库中,悬汉寿亭侯印于堂上,请二夫人上车。关公上赤兔马,手提青龙刀,率领旧日跟随人役,护送车仗,径出北门。

扩展资料该回主要人物简介:
1、关羽被称为“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离,辗转各地,和刘备、张飞情同兄弟,因而虽然受到了曹操的厚待,但关羽仍然借机离开曹操,去追随刘备。赤壁之战后,关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡,而后刘备势力逐渐壮大,关羽则长期镇守荆州。
建安二十四年,关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风,随后水陆并进,围攻襄阳、樊城,并利用秋季大雨,水淹七军,将前来救援的于禁打的全军覆没。关羽威震华夏,使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。
但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方,关羽又在与徐晃的交战中失利,最终进退失据,兵败被杀。
2、曹操曾担任东汉丞相,后加封魏王,奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。
东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”,从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。
黄河流域在曹操统治下,政治渐见清明,经济逐步恢复,阶级压迫稍有减轻,社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。

概括:

袁绍又派文丑去报颜良之仇,但文丑又被关羽所杀。刘备写了一封信来联系关羽。关羽收到刘备的来信后,决定离开曹操前往河北寻找刘备。

备言天下同貌者多,绍不镣备,河北将文丑要为颜良报仇,玄德随往,操表奏朝廷,封关公为汉寿亭候。操使计击文丑,文丑射翻张辽马,关公斩文丑于马下。

孙乾见关公言玄德在袁绍处,关公负责清除黄巾,黄巾部未经战斗就被击败,愿让汝南现关公,提醒关公,不要忘记主。关公挂封印章封金,保护两位女士从北门寻找刘备。

曾约三件事,其中第三件就是但知刘皇叔去向,不管千里万里,便当辞去。当关羽发现刘备在袁绍时,乃往相府拜辞,当他多次被拒绝时,他写了一封信并感谢曹操。

其有余恩未报,愿以俊之异日。不是不感激丞相的大恩,只是当初的承诺不能违背,以后有机会一定相报,最后也真在华容道放过了曹操。而曹操知道关羽来辞别,故意挂回避牌,也正是因为曹操非常重视自己的许诺,知道诚信的作用。

我不想失去诚信,我不想失去这样的天赋,所以我只能避免它。对于那些对此诚实的人,曹操真的很佩服。

扩展资料:

《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。 

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。





关公知道刘备的下落后,入内告知二嫂,随即至相府,拜辞曹操。操知来意,乃悬回避牌于门。关公命收拾车马,早晚伺候;宅中所有原赐之物,尽皆留下。次日再往相府辞谢,门首又挂回避牌。关公乃往张辽家相探。

辽亦托疾不出,关公去志已决,即写书一封,辞谢曹操,将累次所受金银,封置库中,悬汉寿亭侯印于堂上,请二夫人上车。关公上赤兔马,手提青龙刀,率领旧日跟随人役,护送车仗,径出北门。

扩展资料

《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神,即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。

小说中的刘备就是“仁”的代表,关羽是“义”的代表,张飞是“勇”的代表,诸葛亮是“智”的代表,赵云是“忠”的代表等等。刘备是小说里的中心人物,也是中国文化精神中“仁”的体现者。

小说第一回介绍刘备时说:此人“生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂朱”。

后来又“跨下黄鬃马,手掣双股剑”,从而构成小说刘备的整体形象:作品不仅通过大量的具体故事和人物评价刻画了刘备抱负远大、恭己待人和城府很深的性格特点,最主要的还是渲染了刘备宽厚仁义的特点:《三国演义》的作者是把刘备这一人物形象作为一个“仁”的典型来塑造的,“仁”是刘备性格的基凋,而刘备这一人物形象也正是中国传统文化中“仁”的化身,是“仁”的人格化。

《三国演义》通过魏、蜀、吴三国的故事,揭示了“天下大势,合久必分,分久必合”的历史发展规律。

小说第1回开篇就说:“话说天下大势,分久必合,合久必分;周末七国起义,一统天下。后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。

”第37回刘备“一顾茅庐”时遇到诸葛亮的好友崔州平,崔又谈论了汉朝四百年的“治乱”:“自古以来,治乱无常。自高祖斩蛇起义,沫无道秦,是由乱而入治也;至哀、平之世二百年,太平日久,王莽篡逆,又由治而入乱;光武中兴,重整基业,复由乱而入治;至今二百年,民安已久,故干戈又复四起,此正由治入乱之时,未可猝定也,”而小说《三国演义》本身.就是演义了汉末“由乱入治”的天下大势。

参考资料:三国演义 (罗贯中著长篇小说)-百度百科



26回是 袁绍又派文丑去报颜良之仇,但文丑又被关羽所杀。刘备写书欲与关羽联络,关羽得到刘备来信后,毅然决定离开曹操,前去河北寻找刘备。
  备言天下同貌者多,绍不镣备,河北将文丑要为颜良报仇,玄德随往,操表奏朝廷,封关公为汉寿亭候。操使计击文丑,文丑射翻张辽马,关公斩文丑于马下。
  孙乾见关公言玄德在袁绍处。关公为操除黄巾余部,黄巾部不战而败,愿让汝南现关公,提醒关公勿忘故主。 关公挂印封金,护二位夫人出北门往寻刘备。操将蔡阳欲阻关公。
  关羽投降曹操时曾约三件事,其中第三件就是但知刘皇叔去向,不管千里万里,便当辞去。当关羽探知刘备在袁绍处时,乃往相府拜辞,当屡招拒绝后,写书一封,辞谢曹操。书略曰:羽少事皇叔,誓同生死;皇天后土,实闻斯言。前者下邳失守,所请三事,已蒙恩诺。今探知故主现在袁绍军中,回思昔日之盟,岂容相背?新恩虽厚,旧义难忘。兹特奉书告辞,伏惟照察。其有余恩未报,愿以俊之异日。不是不感激丞相的大恩,只是当初的承诺不能违背,以后有机会一定相报,最后也真在华容道放过了曹操。而曹操知道关羽来辞别,故意挂回避牌,也正是因为曹操非常重视自己的许诺,知道诚信的作用。不想失去诚信,又不想失去这样的一位人才,所以只能是避而不见了。对如此讲诚信的人,曹操的确是很敬佩。

正文 第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金
关羽因斩颜良,诛文丑为曹操挂印封金,袁绍因损兵折将而怪罪于刘备(此时刘备已投于袁绍帐下),刘备遣书招回关羽,羽千里走单骑寻找刘备。曹操惜才,待遇优厚欲留关羽,但有前面之约而不得不任之离开。

李经理


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