司马迁《史记·屈原列传》理解性默写（附答案、原文、译文、注释）
司马迁在《屈原列传》中，高度评价《离骚》的写作内容，用“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见”三句，肯定其全面而有条理地讨论君王的修为与国家治理。称赞《离骚》文风简约、用辞精到，指出“其文约，其辞微”。对《诗经》中《国风》与《小雅》的评价是“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱”。描述屈原诚信被猜疑、忠心被诽谤的冤情的句子是“信而见疑，忠而被谤”。指出屈原痛心于楚怀王被小人之言蒙蔽的句子是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也”。强调屈原品行端正、竭尽忠心侍奉君王的句子是“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君”。指出小人的离间令屈原处于困厄的处境的句子是“谗人间之，可谓穷矣”。认为屈原作《离骚》的另一个原因可能是“自怨生”，导致其怨愤的直接原因是“信而见疑，忠而被谤”。指出《离骚》中讲述的古代明君治国的例子的句子是“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武”。用比喻的手法表现屈原出淤泥而不染的句子是“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也”。描述人在病痛忧伤时常会呼叫父母的句子是“疾痛惨怛，未尝不呼父母也”。表达“上天是人的原始，父母是人的根本”的观点的句子是“夫天者，人之始也；父母者，人之本也”。指出屈原因忧愁幽思而作《离骚》，忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。承上“志洁”“行廉”进一步申说，并用它来转入下一层的评论屈原伟大人格的句子是“其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容”。指出人困窘没有出路，就会追念根本的句子是“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也”。以比喻句表现屈原自动远离污垢、不沾染污浊的句子是“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也”。指出引发屈原忧思创作《离骚》的朝内政治黑暗的四个方面的句子是“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。用蝉来比喻，表明屈原远离世俗污浊的高洁品质的句子是“蝉蜕于浊秽”。用日月做比喻，表明屈原志趣的高洁的句子是“虽与日月争光可也”。指出《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“邪曲之害公也，方正之不容也”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。在《屈原列传》中，司马迁高度赞扬屈原面对邪恶，始终洁身自好，保持高洁品格的句子是“不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也”。在《屈原列传》（节选）中，司马迁指出屈原“怨”的缘由是“信而见疑，忠而被谤”。在《屈原列传》（节选）中，司马迁对屈原的为人做出了高度评价，其中认为他志向远大，即使与日月相比，光辉也毫不逊色的句子是“推此志也，虽与日月争光可也。”在《屈原列传》（节选）中，司马迁总结《离骚》内容的句子是“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见”。在《屈原列传》（节选）中，司马迁直接概括了屈原写作《离骚》的缘由的句子是“故忧愁幽思而作《离骚》”和“盖自怨生也”。在《屈原列传》（节选）中，司马迁解释屈原用香草美人做比喻，寄托他高洁品性的句子是“其志洁，故其称物芳”。在《屈原列传》（节选）中，司马迁指出屈原痛心于楚怀王被小人之言蒙蔽的句子是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也”。在《屈原列传》（节选）中，司马迁指出人困窘没有出路，就会追念根本的句子是“故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也”。在《屈原列传》（节选）中，司马迁对屈原的伟大人格的评论是“其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容”。在《屈原列传》（节选）中，司马迁以排比句式高度概括屈原的文、辞、志、行特点的语句是“其文约，其辞微，其志洁，其行廉”。在《史记·屈原列传》原文中，司马迁高度赞扬了屈原的正直品格、忠诚与智慧，以及他面对困境时的高尚情操，通过《离骚》表达了他对国家的忠诚与对正直品质的坚守。在《史记·屈原列传》译文中，司马迁详细描述了屈原的生平、作品及思想，包括他对道德、国家治理、社会道德的深刻见解，以及他面对困境时所展现出的高尚人格与不屈精神。在《史记·屈原列传》注释中，司马迁对《离骚》的创作背景、主题思想、语言特色及屈原个人品性进行了详细解读，为读者深入理解屈原及其作品提供了基础。
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司马迁在《屈原列传》中，高度赞扬《离骚》的全面性与条理性，指出它在讨论君王的修为、国家治理时，内容丰富而有条不紊。称赞《离骚》的简约文风与精炼用词，表明其文字简洁、意味深长。认为《离骚》在描绘男女恋情时，能够把握分寸，既不失情欲的纯真，又不至沉溺；同时，在表达怨愤时，能坚守礼法，不致陷入无礼无度的境地。指出《离骚》兼备《国风》与《小雅》的特点，不仅好色而不淫，怨愤而不乱，还兼有对古代明君治国的称颂，通过“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武”来讽刺时政。强调道德的广泛与崇高，国家治乱的规律性，使之无所遗漏地展现于文。评价《离骚》的文字简约，文辞微妙，志趣高洁，行为廉正。指出其文虽描写寻常事物，却意旨博大，列举浅近事例，却深意深远。认为其高洁的志向，使得文章中的事物充满芬芳，其正直的行为，导致至死也不被世人容纳。说明屈原自动远离污浊，如同蝉脱壳般摆脱污秽的环境，以飘逸的姿态游离于尘世之外，不受尘世污垢的沾染，保持高洁的品德。推赞他的这种志向，即使与日月争辉也是可以的。指出引发屈原创作《离骚》的黑暗现实，除了楚怀王听信谗言，不能明辨是非，还有“邪曲之害公也，方正之不容也”，直指朝廷内部小人当道、正直之士遭排挤的腐败景象。强调人处于困境时会追念根本，表现对天和父母的呼唤，如在劳苦疲倦到极点时，会呼天，遭遇病痛或忧伤时，会呼父母。认为屈原坚持正道，忠诚尽智，辅佐君主，却被小人离间，陷入困境。诚实被疑，忠诚被谤，无法避免内心的怨愤。解释屈原用香草美人比喻，表达对高洁品性的追求。指出屈原痛心楚怀王被小人之言蒙蔽，揭示朝廷的黑暗与腐败。认为人困窘无路时，会追忆根本，如在劳苦疲倦极点会呼天，在病痛忧伤时会呼父母。总结《离骚》内容，强调其讨论道德的广阔与国家治理的条理，无一遗漏。指出《离骚》的特点在于其简约的文笔、微妙的文辞、高洁的志向、廉正的行为，其文虽描写寻常事物，却意旨深广，列举事例浅近，却意蕴深远。强调其高洁的志向，使得文章中的事物充满芬芳，其正直的行为，导致至死也不被世人容纳。说明屈原自动远离污浊环境，如同蝉蜕般摆脱污秽，以浮游的姿态游离尘世之外，不受尘世污垢的侵染，保持高洁的品德。总结屈原的伟大人格，指出其高尚情操和不屈精神，即使与日月争辉也是可以的。
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司马迁《史记·屈原列传》理解性默写(附答案、原文、译文、注释)_百度...
在《史记·屈原列传》原文中，司马迁高度赞扬了屈原的正直品格、忠诚与智慧，以及他面对困境时的高尚情操，通过《离骚》表达了他对国家的忠诚与对正直品质的坚守。在《史记·屈原列传》译文中，司马迁详细描述了屈原的生平、作品及思想，包括他对道德、国家治理、社会道德的深刻见解，以及他面对困境时所展现...
《史记.屈原列传》的文言文阅读题。
A.屈原过于清高、正直,不仅遭人嫉妒,而且为一般人不理解,指出屈原不能知权达变适应社会,顺应时代。B.说明屈原坚守节操,德才兼备,不肯同流合污,意在指责楚王无知人之明,同时也含蓄批评屈原孤芳自赏的态度。C.赞扬屈原保持了高度美好的节操和志向,作者借渔父之口,表达了对迫害屈原的那个昏聩邪恶的统治集团的愤慨。
高中文言文考察点
如:“张良出,要项伯”“要”同“邀”(《鸿门宴》)“君子生非异也”“生”通“性”(《劝学》)四、推断实词词义的方法要准确理解文言实词的词义,一是识记和累积,掌握文言实词的基础知识;二是学会推断。只有把知识的积累和方法的巧妙运用有机地结合在一起,才能形成较高的阅读能力。 下面介绍几种推断实词词义的方...
高二情景性文言文
(司马迁《史记》) 4、《劝学》(节选、锦瑟(李商隐) 31、虞美人 (春花秋月何了)(李煜) 32、雨霖铃(寒蝉凄切)(柳永) 33、离骚(帝高阳之苗裔兮——来吾导夫先路)(屈原) 13、迢迢牵牛星(《古诗十九首》) 14、短歌行(曹操) 15 2. 高二文言文 1)那些父老兄长吃着粗粮又穿着破衣的很多啊 用法:。。。者,。
《渔父》教学案例
屈原和司马迁分别塑造了不同的人格榜样,对后世知识分子产生了巨大影响。 五、作业: 1、背诵全文。 2、课外收集含有“渔父”这一意象的古典诗词,越多越好,探寻《渔父》一文对后世文学的影响。 六、教学反思: 《渔父》这篇课文比较简单,类似的内容在接下来的《史记》选读中的《屈原列传》中还要学习,所以本课...
高中语文的重点诗句
13．斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）14．一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（贾谊《过秦论》）15．项庄舞剑，意在沛公。（《史记•项羽本纪》）16．大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记•项羽本纪》...
高三文言文
必修四 [教材篇目]—— 《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》 考点知识巩固 一、理解常见文言实词在文中的含义 1. 指出下列通假字的本字,并解释其义 《廉颇蔺相如列传》 (1)臣愿奉璧往使 通: ,(2)召有司案图 通: ,(3)唯大王与群臣孰计议之 通: ,(4)拜送书于庭 通: ,(5)可予不 通: ...
要求的文言文
(《史记·太史公自序》)61.桃李不言,下自成蹊。 (《史记·李将军列传》)62.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)63.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 (《史记》)64.项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本记》)65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。 (《史记·项羽本记》)66.人为...
冠文言文的意思
示例《史记·滑稽列传》:“淳于髡(kūn)仰天大笑,冠缨索绝。”冠缨索绝”词.课本压:..冠缨索绝:双史记滑稽列传:“淳于晃仰天大笑.冠缨索绝'冠缨.是系帽子的两根丝带索绝.指带子断J''很明昆.课本把‘.索绝”合在一起注为’.指带子断了'‘.忽略了’‘索’‘的意义_ ·冠缨索绝”之·索”当为副...
小学阶段学习古诗文的主要目的是什么
《高考语文大纲》也明确要求“能识记文学常识,默写常见的名句名篇”。 2.培养学生理解古代汉语的能力。现代汉语与古代汉语有联系也有区别。现代文是现代汉语的典范,文言文是古代汉语的典范。所以,我们在引导学生学习古诗文时,为了让学生能够真正理解文章的内容,感受文学的意蕴,就必须结合古诗文的学习,培养学生理解古代...