为什么皇太极被称为世宗.?????? 为什么皇太极是［太宗］顺治称［世祖］？顺治是入关后的第一个皇...
开疆扩土谓之祖，守土建业谓之宗，皇太极为什么是宗原因就在于此。虽然是他建立的大清，可他的基业是继承努尔哈赤的，而到顺治才入主中原一统天下，开创了清王朝历史上的新的纪元，也是时代的分水岭，至于说康熙他收复了台湾，平定了葛尔丹，所以康熙的庙号也是祖，就连十全武功的乾隆的庙会也不敢叫祖原因就在于此。另附：一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国。
顺治是清朝入关后第一个皇帝，清朝入关前只是一个地方政权，入关后才是真正的入主中原。所以顺治是开国皇帝，开国皇帝称祖，比如高祖、太祖。后面的称宗，比如太宗，仁宗，孝宗。
那么为什么康熙也是祖，说实话按规矩，你就是功劳再大，只要你不是开国皇帝，那都不能称祖，可是架不住个人威望太高，清朝是在康熙手里坐稳江山的。所以也就称了祖了。算是一个特例。但是这个特例并不唯一，明朝明成祖也是一个特例，你看你汉人都不守规矩搞特殊，满族搞一个特例也很正常。规矩是规矩，人情是人情，该照顾还得照顾。
清初叫做三祖一宗——努尔哈赤叫太祖，皇太极不够祖是宗，顺治是祖，世祖，康熙是圣祖。顺治为什么是祖呢？因为他迁都燕京统一中原，他是祖。那康熙呢？《清史稿·圣祖本记》最后评论曰，康熙是“经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉”，所以康熙是祖，圣祖。皇太极不能做到处理己合，没有到北京金銮殿上坐上，也没闹个祖，就闹个宗就结束了。 所以努尔哈赤这四合：天合、地合、人合、己合。当时活到68岁不容易，还能够亲自指挥军队到战场打仗，跟他心态有关系。心态平衡，心胸开阔，有一个比较好的身体。所以努尔哈赤是做到天合、地合、人合、己合，取得了事业的成功。最后那一仗，是天不合，地不合，人不合，己不合，所以宁远之战失败了，最后葬送了自己的一生。
清朝十二个皇帝，大家在影视剧当中，发现这十二个皇帝有不同的提法。他有名字，有庙号，有谥号，有年号，还有称大行皇帝，到底是怎么回事，他们之间的相互关系又是怎么样？
清王朝的统治者虽然并非汉族，但却极为尊崇汉儒文化，并最终把中国的封建制度推向了极致。因此，清朝在中国历代王朝中，更为讲究国法礼仪，官场上的举止、称为、言谈极有分寸。特别是对皇帝或皇太后，更要符合礼仪制度，稍不注意就会失仪，轻者要罚俸，重者还会丢官，甚至判刑。
清朝12位皇帝，除末代皇帝宣统之外，每一位都有五种称谓，分别是他的名字、庙号、谥号、年号、去世后入葬前的称呼。那么，在不同的场合，12位皇帝究竟该怎样称呼？每一位皇帝所拥有的众多名称究竟又是如何命名的呢？
先说“庙号”，清朝十二个皇帝，除了宣统以外，每一个皇帝都有庙号。庙号是什么意思？《辞海》里庙号有一个解释，它这么说：“帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊某祖某宗的名号，称庙号。始于殷代，其后历代封建帝王，都有庙号。”就是说庙号起源于殷代，一直到清代。庙号的特点是皇帝死了之后才有，皇帝死之后他要进太庙，或者家庙，奉先殿。庙里头有一个神主，一个木牌位来祭祀他，这里头要给他一个称号，叫做庙号。
第一个皇帝努尔哈赤，庙号“太祖”，
第二个皇帝皇太极，庙号“太宗”，
第三个皇帝顺治，庙号“世祖”，
第四个皇帝康熙，庙号“圣祖”，
第五个皇帝雍正，庙号“世宗”，
第六个皇帝乾隆，庙号“高宗”，
第七个皇帝嘉庆，庙号“仁宗”，
第八个皇帝道光，庙号“宣宗”，
第九个皇帝咸丰，庙号“文宗”，
第十个皇帝同治，庙号“穆宗”，
第十一个皇帝光绪，庙号“德宗”，
宣统，他就没有庙号。
在清朝如果把皇帝的庙号说错了，那是要犯弥天大罪。譬如说努尔哈赤他庙号是太祖，如果说错了，那算最大的不敬。
首先要说的是：庙号里的“祖”或“宗”并不能代表皇帝之间的辈分，庙号是对皇帝一生功绩的总结，主要取决于他的经历和生平。
不过，确实很多人都有这样的疑问，一般每个朝代第一个皇帝的庙号中才会有“祖”这个字，那为什么清朝会有三个皇帝的庙号里都有“祖”字呢？我个人理解，皇帝的庙号既然是总结皇帝一生的功绩，那它自然而然会具有一定的时代性，与当时所发生的史实是分不开的。就像明朝朱棣被称为成祖一样，那是因为他在未改朝的情况下换了代。至于清朝的三个皇帝我认为：
努尔哈赤（太祖）——创世之祖，因为他开创并奠定了清王朝的基础。
顺治（世祖）——立国之祖，顺治时满清入关，一统天下，开创了清王朝历史上的新的纪元，也是时代的分水岭
康熙（圣祖）——开业之祖，康熙应该说是清朝皇帝中最有作为的一个，创世立国、干戈杀伐固然不易，但一个皇帝若能寓开创于守成之中，脱去享受祖宗遗泽的窝臼，其实是更加难得的。康熙皇帝一生的功绩是有目共睹的，也难怪后人会以“圣祖”二字来总结。
除了以上这些，我个人感觉皇太极其实也应该以祖称之，毕竟是他将国号由金改为了清，当得是开国之主。大概是因为当时满清的相关礼制还不健全，而且毕竟皇太极死后，他的儿子还不能完全掌握大权，也只好这样委屈为“宗”了。
no是世宗（世宗是雍正），皇太极是太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝，简称清太宗，皇太极不能做到处理己合，没有到北京金銮殿上坐上，也没闹个祖，就闹个宗就结束了。
皇太极是太宗而不是世宗哟，世宗是雍正皇帝
因为皇太极没有像他父亲一样开国奠基，也没有像他儿子一样入主中原。而他的孙子是统一中国哟
清朝十二个皇帝，大家在影视剧当中，发现这十二个皇帝有不同的提法。他有名字，有庙号，有谥号，有年号，还有称大行皇帝，到底是怎么回事，他们之间的相互关系又是怎么样？
清王朝的统治者虽然并非汉族，但却极为尊崇汉儒文化，并最终把中国的封建制度推向了极致。因此，清朝在中国历代王朝中，更为讲究国法礼仪，官场上的举止、称为、言谈极有分寸。特别是对皇帝或皇太后，更要符合礼仪制度，稍不注意就会失仪，轻者要罚俸，重者还会丢官，甚至判刑。
清朝12位皇帝，除末代皇帝宣统之外，每一位都有五种称谓，分别是他的名字、庙号、谥号、年号、去世后入葬前的称呼。那么，在不同的场合，12位皇帝究竟该怎样称呼？每一位皇帝所拥有的众多名称究竟又是如何命名的呢？
先说“庙号”，清朝十二个皇帝，除了宣统以外，每一个皇帝都有庙号。庙号是什么意思？《辞海》里庙号有一个解释，它这么说：“帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊某祖某宗的名号，称庙号。始于殷代，其后历代封建帝王，都有庙号。”就是说庙号起源于殷代，一直到清代。庙号的特点是皇帝死了之后才有，皇帝死之后他要进太庙，或者家庙，奉先殿。庙里头有一个神主，一个木牌位来祭祀他，这里头要给他一个称号，叫做庙号。
第一个皇帝努尔哈赤，庙号“太祖”，
第二个皇帝皇太极，庙号“太宗”，
第三个皇帝顺治，庙号“世祖”，
第四个皇帝康熙，庙号“圣祖”，
第五个皇帝雍正，庙号“世宗”，
第六个皇帝乾隆，庙号“高宗”，
第七个皇帝嘉庆，庙号“仁宗”，
第八个皇帝道光，庙号“宣宗”，
第九个皇帝咸丰，庙号“文宗”，
第十个皇帝同治，庙号“穆宗”，
第十一个皇帝光绪，庙号“德宗”，
宣统，他就没有庙号。
在清朝如果把皇帝的庙号说错了，那是要犯弥天大罪。譬如说努尔哈赤他庙号是太祖，如果说错了，那算最大的不敬。首先要说的是：庙号里的“祖”或“宗”并不能代表皇帝之间的辈分，庙号是对皇帝一生功绩的总结，主要取决于他的经历和生平。
不过，确实很多人都有这样的疑问，一般每个朝代第一个皇帝的庙号中才会有“祖”这个字，那为什么清朝会有三个皇帝的庙号里都有“祖”字呢？我个人理解，皇帝的庙号既然是总结皇帝一生的功绩，那它自然而然会具有一定的时代性，与当时所发生的史实是分不开的。就像明朝朱棣被称为成祖一样，那是因为他在未改朝的情况下换了代。至于清朝的三个皇帝我认为：
努尔哈赤（太祖）——创世之祖，因为他开创并奠定了清王朝的基础。
顺治（世祖）——立国之祖，顺治时满清入关，一统天下，开创了清王朝历史上的新的纪元，也是时代的分水岭
康熙（圣祖）——开业之祖，康熙应该说是清朝皇帝中最有作为的一个，创世立国、干戈杀伐固然不易，但一个皇帝若能寓开创于守成之中，脱去享受祖宗遗泽的窝臼，其实是更加难得的。康熙皇帝一生的功绩是有目共睹的，也难怪后人会以“圣祖”二字来总结。
除了以上这些，我个人感觉皇太极其实也应该以祖称之，毕竟是他将国号由金改为了清，当得是开国之主。大概是因为当时满清的相关礼制还不健全，而且毕竟皇太极死后，他的儿子还不能完全掌握大权，也只好这样委屈为“宗”了。
你是否需要了解？
为什么皇太极被称为世宗.???
清初叫做三祖一宗——努尔哈赤叫太祖，皇太极不够祖是宗，顺治是祖，世祖，康熙是圣祖。顺治为什么是祖呢？因为他迁都燕京统一中原，他是祖。那康熙呢？《清史稿·圣祖本记》最后评论曰，康熙是“经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉”，所以康熙是祖，圣祖。皇太极不能做到处理己合，没有到北...
为什么努尔哈赤称祖、福临称祖、玄烨称祖,而皇太极只能称宗?
开疆扩土谓之祖，守土建业谓之宗，皇太极为什么是宗原因就在于此。虽然是他建立的大清，可他的基业是继承努尔哈赤的，而到顺治才入主中原一统天下，开创了清王朝历史上的新的纪元，也是时代的分水岭，至于说康熙他收复了台湾，平定了葛尔丹，所以康熙的庙号也是祖，就连十全武功的乾隆的庙会也不敢叫祖...
皇太极的庙号为什么不是祖?
因为他父亲努尔哈赤虽然没有称帝，却是实际上的开国皇帝，而使满人入关的虽然是多尔衮，但是在顺治时期，功劳归于顺治。一个开国，一个开疆，皆对清王朝的一统天下起到至关重要的作用，故而称祖。而皇太极只能算是承上启下，所以庙号为宗
康熙皇帝的庙号是什么
其中，第一位皇帝努尔哈赤的庙号为“太祖”，他的继任者皇太极被称为“太宗”，顺治皇帝的庙号则为“世祖”。令人瞩目的是，到了第四位皇帝康熙，他的庙号被赋予了“圣祖”的崇高荣誉，体现了他在位期间的辉煌和深远影响。接下来的几位皇帝，如雍正的“世宗”、乾隆的“高宗”、嘉庆的“仁宗”等，他...
康熙皇帝的庙号是
康熙帝，以其雄才大略和开创盛世的功绩，在众多帝王中脱颖而出。他的庙号“圣祖”象征着他的统治时期被视为清朝的黄金时代，对国家的安定和文化繁荣有着深远影响。接着，他的后继者雍正帝被命名为“世宗”，乾隆帝则被称为“高宗”，他们的庙号反映了他们在位期间的统治特色和历史地位。嘉庆帝以“仁宗...
为什么皇太极是[太宗]顺治称[世祖]?顺治是入关后的第一个皇帝,所以就能...
皇太极以及多尔衮都是入关的功臣，努尔哈赤被尊为清太祖，努尔哈赤建立的是后金，而太宗作为大清的建立者，虽然这时候已经称帝，但是大明依然存在，而顺治帝清世祖，他取代了明朝，这个庙号一般多用于这样的帝王，比如元世祖忽必烈，他灭亡了大宋，魏世祖曹丕，逼汉献帝退位，终结了大汉四百年江山，都是这个...
为什么努尔哈赤的庙号叫“祖”,而皇太极的庙号叫“宗”?
”就是说庙号起源于殷代，一直到清朝，庙号的特点是皇帝死了之后才有，皇帝死之后他要进太庙，或者家庙，奉先殿。庙里头有一个神主，一个木牌位来祭祀他，这里头要给他一个称号，叫做庙号。第一个皇帝努尔哈赤庙号“太祖”，第二个皇帝皇太极庙号“太宗”，第三个皇帝顺治庙号“世祖”，第四个皇帝...
皇太极有开国之功,庙号只是“宗”,为何康熙反而能称“祖”呢?
“太祖、高祖开国立业；太宗发扬光大；世祖、圣祖、成祖重新打了次天下；世宗有守成令主的美誉，但也指世系传承发生偏移；仁宗、孝宗、睿宗乃仁爱孝顺的贤主；圣宗是中兴之主”清太宗是皇太极的庙号，应该说还是比较客观地定义了他的一生。皇太极虽是清朝第一个称帝的君王，但严格意义上说，也...
清初有三祖一宗,为什么皇太极是太宗而不是太祖呢
”就是说庙号起源于殷代，一直到清代。庙号的特点是皇帝死了之后才有，皇帝死之后他要进太庙，或者家庙，奉先殿。庙里头有一个神主，一个木牌位来祭祀他，这里头要给他一个称号，叫做庙号。第一个皇帝努尔哈赤，庙号“太祖”，第二个皇帝皇太极，庙号“太宗”，第三个皇帝顺治，庙号“世祖”，第四个...
清朝有三“祖”,皇太极仅为“宗”,康熙到底该不该称“祖”?
Δ皇太极 可以说清朝是皇太极“创建”，而中国历史上，一般的开国皇帝，都是被称为祖。比如说元世祖忽必烈，明成祖朱棣，清太祖努尔哈赤。但是康熙都是清圣祖，顺治是清世祖，唯独他这个祖宗是清太宗。在问题之前，我们先看下庙号都是怎么来的?庙号是中国皇帝死后，被供奉在太庙里被追封的。一般被认为是...