德州民俗文化
1、山东梆子
山东梆子是流行于山东省鲁西南及鲁中地区的传统地方戏曲剧种。又名“高调梆子”，简称“高调”或“高梆”。又因其高昂激越的特点，被人称为“舍命梆子腔”。
2、两夹弦
两夹弦，群众也称它为“大五音”，中国传统戏曲剧种之一。主要流行于山东西部的地方戏。因为它的伴奏乐器四胡（四弦胡琴）是每两根弦夹着一股马尾拉奏，因而其流行地的群众按照其方言习惯称它为“两夹弦、大五音“。
3、吕剧
吕剧又称化装扬琴、琴戏， 国家级非物质文化遗产，中国八大戏曲剧种之一，山东最具代表性的地方剧种，流行于山东大部和江苏、安徽、东北三省的部分地区，起源于山东以北黄河三角洲，由山东琴书演变而来。
4、东路大鼓
东路大鼓是一种山东滨州、潍坊地区的传统说唱艺术。分为滨州东路大鼓和诸城东路大鼓，诸城东路大鼓简称“诸城大鼓”，其前身是“东口大鼓”（简称“小东口”），是由“小东口”演变而来。
5、柳琴戏
柳琴戏，山东省枣庄市地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。柳琴戏因用柳叶琴伴奏，也称“柳琴书””，清末产生于山东省临沂、枣庄一带，1953年正式定名为柳琴戏。
参考资料来源：百度百科-山东梆子
参考资料来源：百度百科-两夹弦
参考资料来源：百度百科-东路大鼓
参考资料来源：百度百科-吕剧
参考资料来源：百度百科-柳琴戏
德州杂技 德州市的宁津、乐陵、庆云、陵县不仅是民间杂技活动最为集中的地方，而且也是杂技艺术人才辈出的地方，素有“杂技之乡”之称。早在《史记》和《汉书》中已有记载。 每逢冬闲或灾荒年，农民便三五成群或一家一户外出奔波，靠卖艺谋生。春播和秋收再赶回家来务农，这种半农半艺的传统，已有千年之久。 农历九月十五日，是宁津县黄家镇赶庙会的日子，周围县的杂技班子都到这里集会，不仅搞杂技演出，而且买卖演出所用的道具，艺人们也借机相互切磋技艺。这是杂技行业的盛会。庙会之后，艺人们四散而去，近走天津、北京，远出关东、下江南，还有的只凭一把飞叉或牵一只狗熊，远走天涯，漂泊异国。 德州地区拥有三个专业团体，即德州地区杂技马戏团、宁津县马戏杂技团、庆云县马戏杂技团，计230余人。德州杂技是民间艺术中的一朵奇葩，它继承并发扬了民间杂技艺术的粗犷、豪放、健美等传统艺术风格，既独具特色，又有所发展创新。 德州高跷： 高跷传入德州始于明朝。明洪武年间，小锅市、小营（今市府街）、二郎庙角（今育新街）、柴市街先后建立高跷会，形成了德州高跷陈容与演出程式。尤以小锅市兴起较早，系运河漕运通航后随船由河北通州坝学来，至今已500余年。 登场表演高跷的人物7、8、9对不等，一般为头佗、英哥、樵夫、皂婆、渔翁、渔婆、公子、青蛇、二混、三姐、妈妈娘、傻小、瞎子、瘸子、马古伦、丑婆等八对，有的还扮有醉老道、老座、县官、书童等。表演内容主要是打棒、肩担、捉鱼、捕蝶等民间生活片断，间以调情逗趣。用于主要路口、街头、较大单位门前及观众稠密处，表演中竟相发挥技巧，心情表达内容，即兴抓哏逗趣，场面活跃，气氛热烈。高跷节奏明朗欢快，锣、鼓打击乐器伴奏。 德州跑驴： 德州跑驴。1930年（民国19年），德州郊区马庄村民袁福生赶马车结识了德州驻军刘长河，因刘长河会演唱《王小赶脚》，两人共同探索改编了《王小赶脚》。袁福生凭多年赶车侍弄牲口的经验及本身武功基础，把表演勒环、着鞭、扬蹄、撒欢、闹性等动作摹拟得惟妙惟肖，创作了生动逼真的德州跑驴这一民间舞蹈形式。演出形式有单驴、对驴和驴队。 武城花杠舞： 花杠舞起源于武城镇南屯乡，已有500多年的历史。据当地流传：当时为庆祝“大姑”出巡围饰以红花布，也象征红火吉祥。主体上方饰以玉米、棉花、五谷等类彩色纸花，配以牡丹、菊花月季、荷花等绢花、纸花，扎在主体上方的外倾枝条上，十分美观。它只用一条两丈余的弹性强而又轻的杠子抬。故名花杠。主体顶端竖立一支鸡毛掸取其吉字之意，下照一支传统戏中用的红布灯，合成一体，取其吉星高照之意。抬花杠的人均为年轻力壮的小伙子，有时兴致浓的老者，一时心血来潮也抬上一番。抬杠人身着布色一致，或红或白或黄或绿，但均饰以如意花头，腰间束一条宽幅红腰巾子，装束考究，潇洒大方，头包一块或黄或红大方巾，但要利落，以便抬头之时，花杠从肩上移到头顶，那时更显技艺高超，抬花杠人配合架鼓点，走以八字步、大字步等，配合花杠主体上的串铃声，小伙子可以扭、摇、蹦、跳、杠的弹性带动主体，上下舞动，声色并茂，人心鼓舞。 音乐舞蹈 民间音乐起源于夯歌、小调，流传时间较为久远。 器乐主要是民间的吹打乐，各乡镇均有吹鼓艺人，遇有婚丧嫁娶大事，都有吹打乐，很受群众欢迎。打击乐器有堂鼓、小鼓、梆子、云锣、中钹、小钹、镲等。上世纪八十年代后期，又增加了架子鼓、电子琴等现代化乐器，表演也增加了流行剧目。吹打乐曲主要包括传统民间乐曲、曲牌、现代乐曲、流行歌曲等。传统曲目有《百鸟朝凤》、《停庄台》、《哭皇天》、《大摆队》、《娃娃腔》、《柳青娘》、《梅花三弄》、《夜浮沉》、《将军令》等；曲牌有《叫开门》、《头通》、《二通》、《七宫开门》等；现代乐曲有《步步高》、《花好月圆》、《金蛇狂舞》、《山村来了售货员》、《扬鞭催马运粮忙》等。 乐陵的唢呐高手刘风祥，绰号“吹破天”。他的独奏《河北梆子》曾获文化部颁布的优秀节目奖，并由北京农业电影制片厂拍入舞台艺术片《泥土芳香》。 近年德城区拯救挖掘出了“篪”、“埙”两种古老的民间乐器，并为之谱写演奏了《打洋牌》、《海琴歌》、《孟姜女》、《梅花三弄》等古曲。 现在，城市居民中，青年人热衷在小广场上跳交谊舞，俗称“街舞”。老年人则利用早晨和傍晚跳健身舞。而在县城、乡镇较流行的民间舞蹈有鼓子秧歌、莲花落、狮子舞、高跷、旱船、龙灯、云灯、七巧灯、腰鼓等20余种。 刺绣 刺绣多为妇女，项目有枕顶、鞋面、炕围、荷包、兜肚、腰带、腿带等，题材有：菊、兰、梅、莲、鸡、鸟、凤、鱼、蝶、虫等。 剪纸 剪纸多为窗花、炕围、花边、包角云等，一般常见题材多取材于生活事物。其内容多是“麒麟送子”、“麻姑拜寿”、“龙凤呈祥”、“吉庆有余”、“双喜”等祥瑞图案，贴于窗上或内屋顶中。这些作品都呈现一种质朴、明快的生活气息和富有感情的装饰美，体现了创造者的想象力和概括力。 夏津小调 夏津小调又名琴曲，群众俗称“小调子”，该县师堤村孙老平为创始人之一。曲种多达60余个，流传较广的有《平调》、《摇调》、《娃娃腔》、《糊涂调》、《反糊涂调》、《迭断桥》、《风阳歌》、《大金丝》、《小金丝》等。代表曲有《顶灯》、《秃子闹房》、《要婆家》等。 夏津民歌 夏津民歌丰富多彩，编印成册的就有403首。其中有3首编入1982年版《中国民歌集》。传统民歌中情歌占大部分，如《盼五更》、《怨佳人》、《小兰花》、《张家二姑娘》等；其次是劳动号子，流传较广的有《打夯歌》、《蛤蟆吵湾》、《开舟号》等；此外，以表现生活情趣、抒发个人情怀和赞美大自然为题材的民歌，也占很大比重，流传较广的有《小寡妇上坟》、《光棍哭妻》、《绣花灯》、《放风筝》、《十双红绣鞋》等。 新民歌兴起于五十年代，是在挖掘整理传统旧民歌的基础上发展起来的，具有浓厚的时代气息，从思想到内容上都有了质的飞跃，达到了夏津民歌的顶峰。《暖小猪》、《王大娘喂鸡》被搬上了银幕，录制了唱片，载入了《中国民歌集成》。 夏津哈哈腔 夏津哈哈腔，亦称吹腔，在该县流传约有170年的历史，其代表是马堤吹腔。相传最早将吹腔带到马堤村的是张老靳。 乐陵乐子秧歌 乐陵乐子秧歌始于明代，大致是男女各六至八人不等，男持竹棍钳上铜钱儿，女持竹板，随锣鼓起跑、走场、编串、起唱。 乐陵大实话 乐陵大实话多以朴实的实话为内容，形式朴素明快，可随时填词。至今广为流传。 乐陵摇葫芦 乐陵摇葫芦表演形式为二人此进彼退，彼往此复进行演唱。 乐陵渔鼓腔 乐陵渔鼓腔以竹筒蒙猪或羊的护心皮，打击伴奏，奏时左臂竖抱渔鼓，右手击筒底，常与筒板合用。一人唱，一人击筒伴奏。 乐陵轧蔑子 乐陵轧蔑子流行于朱集一带，二人一进一退，来回拉着碌碡似轧物状，唱《哭五更》调，是比较原始的一种娱乐形式。
木偶小戏、假二人摔跤、变戏法、玩猴、拉洋片、卖狗皮膏药大力丸、打拳卖艺、数来宝、唱曲的（也叫卖唱的）、吹糖人和化糖等。
德州民俗文化节
德州民俗文化节由中共德州市委宣传部、德州市商务局、德州市文化广电新闻出版局、德州市城市管理行政执法局、德州市旅游局、德州经济开发区管理委员会、德州市工商行政管理局等部门联合主办。
始于2011年1月14日，在德州市中心广场、董子文化街等几大景区举行。
文化节期间除举办文艺演出、民俗文化展示、全国名优小吃荟萃、地方土特产展览等文化活动，还有京剧、吕剧、河北梆子、山东梆子、德州杂技、柳子戏、琴书、五音戏、一勾勾、吹腔等曲艺展演。
既有锣鼓、高跷、秧歌、旱船、跑驴等特色节目，又有老年艺术团、京剧票友会等民间演出。为市民呈现具有浓郁的德州地方特色和地域饮食文化的盛宴。
扩展资料
德州小吃
1、德州bai小吃糟溜鱼片，糟溜鱼片是一道很有代表性的汉du族zhi名菜，属于鲁菜，也是火候菜。此菜肉质滑dao嫩，鲜中带甜，糟香四溢，深受美食家的青睐。
糟是指用香糟曲加绍兴老酒、桂花卤等泡制酿造而成的香糟卤，所以烹制出的鱼片，香郁鲜嫩，味美无比。
2、德州小吃大柳面，大柳面是山东德州远近闻名的特色传统名吃，属于鲁菜系，是德州宁津的三大名吃之一，因始于大柳镇而得名，有“金丝缠碗”的美誉。
3、德州小吃烤花搅鲑，烤花搅鲑鱼是以鲑鱼为主料，用旺火片烤而成，德州名菜之一，另外，鲑鱼是孔府菜中的上品，所以此菜在整个山东省都广为流传，不过各地区的烹饪方法和口感略有不同。
德州的烤花搅鲑鱼，除了体现了鲁菜的咸鲜特点，还有浓郁的辣椒和孜然香味，的确是不可多得的美味。
一、木偶小戏
木偶小戏，德州人民又称“玩小戏的”，“耍人的”。这种街头文艺、简而易行，大街小巷，凡居民区任何空闲地方都可演出，全部道具家当，只需一人，一条扁担挑着即可。
一头是木架制的小型戏台（长宽各约一米、高约80公分，支起来形似小庙），戏台下部四周，围黄色布幕（好似个肥大的布口袋）演出时，内用木扁担作支柱、把小戏台支起来（戏台后面须贴墙壁），另一头是个大园笼，内装锣鼓。
木偶小人及各种小道具。表演时艺人钻入布幕中，把盛道具的圆笼放置身前，便与随取随放，一人演唱及伴奏，口手不停地忙活。
当围观的人越聚越多，演到精彩处，突然中止，艺人钻出幕布围子，向观众要钱，观众急着往下看，纷纷给钱，一次可手几角钱。若碰上运气，被富有大户人家叫进院内，为其佳人演唱几出戏，可得个块儿八角的。那时物价很便宜，一天的生活便有了保障。
二、假二人摔跤
假二人摔跤，实为一人表演，故；冠“假”字。一对半截假人，其上身骨架为木制，头戴假面具，外罩蓝布或青布大褂，假人两面对相，两臂相褡裢，做摔跤状，肥大的大褂内，纱系人套裤、布靴子。
表演时，艺人将假人木架用皮条系腰中背后面，钻入大褂内，双脚穿上一假人的套裤靴子，俯身双手臂现插入另一假人裤筒靴子内，弯腰好似真二人摔跤模样。
两人互相使绊，翻滚在地，干净利落，不露破绽，博得围观者鼓掌喝彩，表演到精彩时，艺人头从大褂衣襟下钻出，假二人上半身横背在艺人背后，向观众要钱。
这项技艺非常吃力，人们纷纷给钱相助，一场下来，运气好了，也能收得块儿八角，为了卖艺糊口，演出一天，当黄昏收场时艺人已是筋疲力尽，腰酸腿疼，大汗淋漓。
三、变戏法
“民间戏法”与“现代魔术”不同。魔术多是在剧场舞台上表演，观众距离远，并且常借助于幕布，灯光、电子道具等，艺技逼真，而民间戏法则在街头撂摊，没有任何遮蔽，前后左右都是观众，在众目睽睽之下表演，全凭艺人手疾眼快，技艺巧妙，干净利落，不露破绽，而赢得观众鼓掌喝彩，实在不易。
四、玩猴的
艺人手牵猴子，小叭儿狗，背着简单道具，在庙会、市场、街头撂场，表演时艺人一手敲锣，一手牵着猴子，还拿着小辫子（猴子性野，淘气好动，但最怕鞭子）。猴子和小叭狗，是从小训练，它懂主人的话，艺人叫它们干啥，它就干啥。
如：猴子攀杠子、翻跟斗、戴假面具、戴乌纱帽、爬杆子，在杆子顶上坐着，端着盘子给观众要钱等。小叭狗会蹦、会跳、会坐、会立、会作揖、会拜谢、会钻圈、会跳圈等。艺人利用猴子小狗表演，连说带唱，使观众开心一笑。
五、绣球灯舞
这种民间舞蹈艺术，出现于全国不少地区，而齐河县祝阿镇官庄绣球灯舞却以其独特的造型、高难的技艺独步于民间舞坛，声震一方。追寻它的足迹，官庄绣球灯舞可谓是源远流长。相传，在三百多年前，劳动人民在饱受兵荒马乱、漂泊流离之苦后，迎来了“康乾盛世”，为了庆贺这一较为安定的生活，每年春节过后，淳朴善良的村民纷纷组织起来，正月十五闹花灯，表达祈求风调雨顺、安居乐业的强烈愿望，官庄绣球灯舞就在那个时候诞生了。
一、木偶小戏
木偶小戏，德州人民又称“玩小戏的”，“耍人的”。这种街头文艺、简而易行，大街小巷，凡居民区任何空闲地方都可演出，全部道具家当，只需一人，一条扁担挑着即可。
一头是木架制的小型戏台（长宽各约一米、高约80公分，支起来形似小庙），戏台下部四周，围黄色布幕（好似个肥大的布口袋）演出时，内用木扁担作支柱、把小戏台支起来（戏台后面须贴墙壁），另一头是个大园笼，内装锣鼓。
木偶小人及各种小道具。表演时艺人钻入布幕中，把盛道具的圆笼放置身前，便与随取随放，一人演唱及伴奏，口手不停地忙活。
当围观的人越聚越多，演到精彩处，突然中止，艺人钻出幕布围子，向观众要钱，观众急着往下看，纷纷给钱，一次可手几角钱。若碰上运气，被富有大户人家叫进院内，为其佳人演唱几出戏，可得个块儿八角的。那时物价很便宜，一天的生活便有了保障。
二、假二人摔跤
假二人摔跤，实为一人表演，故；冠“假”字。一对半截假人，其上身骨架为木制，头戴假面具，外罩蓝布或青布大褂，假人两面对相，两臂相褡裢，做摔跤状，肥大的大褂内，纱系人套裤、布靴子。
表演时，艺人将假人木架用皮条系腰中背后面，钻入大褂内，双脚穿上一假人的套裤靴子，俯身双手臂现插入另一假人裤筒靴子内，弯腰好似真二人摔跤模样。
两人互相使绊，翻滚在地，干净利落，不露破绽，博得围观者鼓掌喝彩，表演到精彩时，艺人头从大褂衣襟下钻出，假二人上半身横背在艺人背后，向观众要钱。
这项技艺非常吃力，人们纷纷给钱相助，一场下来，运气好了，也能收得块儿八角，为了卖艺糊口，演出一天，当黄昏收场时艺人已是筋疲力尽，腰酸腿疼，大汗淋漓。
三、变戏法
“民间戏法”与“现代魔术”不同。魔术多是在剧场舞台上表演，观众距离远，并且常借助于幕布，灯光、电子道具等，艺技逼真，而民间戏法则在街头撂摊，没有任何遮蔽，前后左右都是观众，在众目睽睽之下表演，全凭艺人手疾眼快，技艺巧妙，干净利落，不露破绽，而赢得观众鼓掌喝彩，实在不易。
四、玩猴的
艺人手牵猴子，小叭儿狗，背着简单道具，在庙会、市场、街头撂场，表演时艺人一手敲锣，一手牵着猴子，还拿着小辫子（猴子性野，淘气好动，但最怕鞭子）。猴子和小叭狗，是从小训练，它懂主人的话，艺人叫它们干啥，它就干啥。
如：猴子攀杠子、翻跟斗、戴假面具、戴乌纱帽、爬杆子，在杆子顶上坐着，端着盘子给观众要钱等。小叭狗会蹦、会跳、会坐、会立、会作揖、会拜谢、会钻圈、会跳圈等。艺人利用猴子小狗表演，连说带唱，使观众开心一笑。
五、绣球灯舞
这种民间舞蹈艺术，出现于全国不少地区，而齐河县祝阿镇官庄绣球灯舞却以其独特的造型、高难的技艺独步于民间舞坛，声震一方。追寻它的足迹，官庄绣球灯舞可谓是源远流长。相传，在三百多年前，劳动人民在饱受兵荒马乱、漂泊流离之苦后，迎来了“康乾盛世”，为了庆贺这一较为安定的生活，每年春节过后，淳朴善良的村民纷纷组织起来，正月十五闹花灯，表达祈求风调雨顺、安居乐业的强烈愿望，官庄绣球灯舞就在那个时候诞生了。
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探寻德州旅游胜地,深入体验当地文化风情
德州民俗文化丰富多彩，每年都会举行各种各样的传统节日和庆典活动，吸引了大批游客前来参观和体验。这些活动包括：德州山东·大运会、德州宜家·家庭宴会、东昌府庙会、花会等等。这些节日和庆典活动反映了德州当地的文化特色和人民的生活习惯，游客可以通过参加这些活动深入了解 德州的民俗文化，感受当地的文化...
德州方圆怎么样
德州方圆有着悠久的民俗文化，如西安钟楼、西安大雁塔、黄河游船等，它们是西北民俗的象征，令德州方圆的历史文化更加丰富多彩。此外，德州方圆还有许多著名的民俗节日，如春节、元宵节、中秋节、重阳节等，这些节日令德州方圆更加生动多彩。4、美食文化 德州方圆也有着丰富的美食文化，比如西安的羊肉泡馍、...
德州市博物馆中有哪些比较有价值的展品?
民间艺术、民间生活等方面的物品。这些民俗文物对于研究德州地区的民俗文化具有重要价值。总之，德州市博物馆中收藏的展品丰富多样，涵盖了历史、文化、艺术、自然等多个领域，具有很高的历史、艺术和科学价值。通过参观德州市博物馆，人们可以更好地了解德州地区的历史文化，感受古代文明的独特魅力。
德州花灯节在什么地方
德州铜锣湾奥特莱斯小镇：2023年举办了新春灯会，有黑神话悟空、鱼跃龙门等18组大型花灯，从大年初一持续到农历二月初二，同时还有打铁花、舞火龙、踩高跷等精彩民俗大赏活动。综上所述，德州花灯节的举办地点多样，每个地点都有其独特的花灯展示和文化活动，为市民和游客提供了丰富的节日体验。
山东德州有哪些艺术街巷值得一逛?
民俗文化街：这个街区以展示德州地区的民俗文化为主，有许多传统的手工艺品店和表演艺术场所。在这里，你可以亲身体验当地的传统文化和艺术形式。音乐艺术街：这条街道上有许多音乐学校、乐器店和音乐演出场所。无论是古典音乐还是现代流行音乐，这里都能找到相应的资源和活动。摄影艺术街：对于摄影爱好者来...