关于鸡肋的典故与谁有关

鸡肋的典故与曹操和杨修两位历史人物紧密相关。这个典故出自中国古代四大名著之一的《三国演义》，具体情节发生在曹操与刘备的汉中之战中。当时曹操面临进退两难的困境，一日他看到桌上的鸡肋，随口说出了“鸡肋”这个词。行军主簿杨修听闻后，立刻领悟到这是曹操想要撤退的信号，因为他解释“鸡肋”为食之无肉、弃之有味，正如当前的战局。后来，曹操果然下令班师回朝。这一典故不仅生动地描绘了当时的战场局势，还为后世留下了一个富有哲理的比喻，用来形容那些没有多大意义，但又不忍舍弃的事物。



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你是否需要了解？

食之无味,弃之可惜是哪里的典故?
鸡肋！当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，食之无肉，弃之有味，今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。这件事被曹操知道了，曹操便以蛊惑军心之名砍了杨修的头。这便是关于鸡肋的典故。

曹操吃鸡肋历史典故
杨修的命运：杨修的预测果然应验，不久后曹操果然下令撤军。然而，曹操并未因此赞赏杨修的洞察力，反而因杨修提前泄露军心，以“扰乱军心”的罪名处死了他。典故寓意：“曹操吃鸡肋”的典故成为了历史中一个寓意深远的智慧与权谋的象征，展示了曹操的谨慎和对军纪的严苛，也揭示了杨修的聪明才智与悲剧命运。

三国演义中“鸡肋”何典故
曹操在进退两难之际，恰逢庖官送上鸡汤。曹操见碗中是鸡肋，便有所感触，正沉思间，夏侯惇入帐请示夜间口号。曹操随口说道：“鸡肋！鸡肋！”夏侯惇传令众官，众人也称“鸡肋”。行军主簿杨修，听到“鸡肋”二字，即令随行军士收拾行装，准备归程。夏侯惇闻讯，急请杨修至帐中问其缘由。杨修解释说：“...

“食之无味,弃之可惜”,是说的什么历史故事?
弃之可惜。现在我们进不能胜，退又怕人讥笑，在此无益，不如早归。所以，我先把行装收拾好，免得临时慌乱。”这便是曹操吃鸡肋的历史典故。果然不多久，曹操下令退兵回云。当他知道杨修能准确地猜测出他的用意，便以“制造谣言，扰乱军心”的罪名，将杨修杀死了。这便是曹操吃鸡肋的故事。

鸡肋鸡肋食之无味弃之可惜是谁说的
杨修。“鸡肋，鸡肋，食之无味，弃之可惜。”这句话的意思是吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。这句出自《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》的“杨修之死”这个典故中，原句是“鸡肋鸡肋，食之无肉，弃之有味”。这句话是杨修说的，意思是鸡肋骨吃起来没有太多的肉，想要扔掉...

鸡肋的典故
夏侯□得知后，对杨修的洞察力深感佩服，也跟随收拾行装。曹操得知此事，怒而斩杨修，显示出他的决断和军纪严明。这段故事生动地描绘了鸡肋这个典故在军事决策中的运用，体现了曹操的犹豫不决和杨修的聪明才智，以及在战争中的微妙心理斗争。最终，鸡肋成了一个象征，代表着曹操对汉中战事的无奈与放弃。

鸡肋的典故?
这时，曹操在用餐时品尝到炖鸡，觉得其滋味如同鸡肋，食之无味，弃之可惜，这个偶然的体验与他的处境不谋而合。他随口说出的“鸡肋”两字，被聪明的杨修解读为撤退的信号。不久后，曹操果然下令军队返回本土，这个典故便由此诞生。从此，“鸡肋”一词被用来形容那些没有多大意义但又舍不得放弃的事物。

曹操和鸡肋的故事
正在帐中的行军主薄杨修一听口号为“鸡肋”，马上知晓其故，立刻步出账外，叫唤军士，收拾行装，准备打道回府。此举让夏侯惇惊诧不解，忙问主薄何故。杨修说：“以今夜之号令，便知魏王不日将退兵归也。鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归，来日魏王必...

曹操对“鸡肋”说法的原文是什么?
当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，食之无肉，弃之有味。今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。这件事被曹操知道了，曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。这便是关于鸡肋的典故。 此为出自于《...

请问杨修的那句描写“鸡肋”的那句食之无味,弃之可惜怎么来的?
曹操平汉中时，连吃败仗。欲进兵，怕马超拒守。欲收兵，又恐蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适逢庖官进鸡汤，操见碗中鸡肋，沉思不语。这时有人入账，禀请夜间口令，操随口答“鸡肋！”杨修见令传鸡肋，便让随行军士收拾行装，准备归程。将士们问何以得知魏王要回师，杨修说：“从今夜口令，便知魏王退兵之...