草船借箭在历史上是否真实存在？有何记载呢？ 诸葛亮草船借箭，历史上真有其事吗？
草船借箭是历史上真实发生的，但主要人物并非诸葛亮，而是孙权。
建安十八年，也就是公元213年，曹操与孙权在安徽巢湖附近对垒。初次交战，曹军大败，于是曹操决定让军队坚守不出。
这一天，孙权借水面有雾，乘战船闯入曹军前沿，打算观察曹军的部署，当战船行驶到曹军附近时，不料被曹军发现。曹操生性多疑，由于水面雾大，他怕有埋伏，不敢出战，于是曹操下令弓弩齐发，乱箭射向孙权的战船。
不一会，孙权的战船就因中箭太多，船身逐渐倾斜，随时都有翻船的危险。就在这一危急时刻，孙权果断下令：调转船头，使船身的另一侧受箭，不一会，船身两侧就被射满了箭，船只也恢复了平衡，并安全返航。
曹操对孙权的英明赞叹不已，并留下了“生子当如孙仲谋”的一句名言，这件事后来被罗贯中移花接木，变成了赤壁之战诸葛亮“草船借箭”的原型。
扩展资料：
赤壁地处江南，而江南多暖冬，冬至后起东南风较为常见，诸葛亮只不过是善于收集信息而已，诸葛亮借东风的真正的目的是为了金蝉脱壳，他知道周瑜很嫉妒他的才能；
周瑜曾说过，诸葛亮东吴不能用，东吴之患也，还悲叹“既生瑜，何生亮”；诸葛亮也知道，在他借到东南风之后，周瑜一定会过河拆桥，将他杀掉。
于是在借东风时，诸葛亮要求士兵闭上眼睛，口中念念有词，东南风起后，由小道童代替继续表演，他则由台边的小道绕至江边，周瑜赶忙派人追赶，结果也无济于事；
“草船借箭”在历史上确实发生过，但并不是在赤壁之战中，故事的主角也并不是大家所熟悉的诸葛亮，而是孙权。而孙权的初衷也并不是为了“借箭”，只是为了刺探军情。
参考资料来源：人民网-你相信吗？历史上真正“草船借箭”的不是诸葛亮
史书原文
据《三国志》记载：十八年正月，曹公攻濡须，权与相拒月余。曹公望权军，叹其齐肃，乃退。
裴松之注文
吴历曰：曹公出濡须，作油船，夜渡洲上。权以水军围取，得三千余人，其没溺者亦数千人。权数挑战，公坚守不出。权乃自来，乘轻船，从灞须口入公军。诸将皆以为是挑战者，欲击之。公曰：“此必孙权欲身见吾军部伍也。”敕军中皆精严，弓弩不得妄发。权行五六里，回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，若刘景升儿子，豚犬耳！”权为笺与曹公，说：“春水方生，公宜速去。”别纸言：“足下不死，孤不得安。”曹公语诸将曰：“孙权不欺孤。”乃彻军还。魏略曰：权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。[2]
还原历史
草船借箭，历史上却有其实，但主要人物并非诸葛亮，而是孙权，不过有两个版本的。据《三国志·吴主专》裴松之引注《吴历》，孙权屡屡向曹操军挑战，曹操坚守不出。孙权就亲自乘了一艘轻船，从濡须口进入曹操军水寨前。曹操一看，就知道孙权来了，是孙权要亲自来看看曹军的阵势（欲身见吾军部伍也），下令军队严加戒备，箭弩不得妄发。孙权再曹操面前走了五六里路，才返回。走的时候还向曹军击鼓奏乐。所有这些都被曹操看在眼里叹息说：”生子当如孙仲谋。”
这个跟草船借箭没什么关系，但是下面这个就有了。
在《魏略》中却不是这个说法。它说孙权来的时候，不是乘轻舟，而是坐大船。曹操也没有说箭弩不得妄发，而是下令射箭。结果万箭齐发，都射在了孙权的船上，船就向一边倾斜，于是孙权便下令掉头，使“箭匀船平”，孙权也就回去了。这件事后来被罗贯中移花接木，变成了赤壁之战诸葛亮“草船借箭”的原型。
《三国演义》中的草船借箭这个典故是真实存在的，只不过罗贯中把主人公换了换，他把主人公孙权换成了诸葛亮，以此来彰显诸葛亮的神机妙算。
那是公元213年，也就是建安18年。孙权与曹操隔江相望，准备发动那场赤壁之战，当时曹操兵多将广，孙权的量级远不及曹操，所以有一天晚上，孙权趁着大雾，悄悄地接近了曹操的阵营，准备大致计算一下曹操的兵力，做到知己知彼，百战百胜。然而正当孙权正在靠近的途中，被多疑的曹操发现了，孙权立刻下令往回撤，曹操生性多疑，怕有伏兵，于是曹操下令让将士们只射箭，不追击。于是乎，成百上千支箭射了过来，把船的一侧全都都射满了箭，正当孙权的将士们无计可施之时，孙权下令，把船掉头，让另一侧也射满箭。就这样，船两边受力达到了平衡，船也不再斜。孙权几乎不费一兵一卒，就获得了上万支箭，然后满载而归，安全返航。
后来，曹操知道这件事以后，对孙仲谋（孙权的字）的才能赞叹不已，他由此想到了自己那不争气的儿子，不由得脱口而出”生子应如孙仲谋“这样的话。已经对孙权的才能得到了最高的评价。
《三国演义》是七分实，三分虚。我们都对草船借箭这个典故很有印象，原因是因为这个典故把诸葛亮刻画的神乎其神，诸葛亮和周瑜打赌三天造出十万支箭，每个人都认为这是不可能的，然后诸葛亮略施小计，把船上绑满了草人，让曹操射箭，就从曹操把箭“借“过来了。
不得不说罗贯中这个故事编的比真正的历史还要精彩。但是小说还是小说，大部分并不是真实的
草船借箭在历史上是真实存在的，是我国名著三国演义中的一个故事，但真实的历史情况是诸葛亮草船借箭是错误的，而真正草船借箭的人是孙权，根据《三国志》裴松之注引用的《吴历》记载，草船借箭的主人公是孙权
草船借箭在历史上真实存在。在历史典故三国志中曾经记载，诸葛亮利用草船借箭成功获得许多弓箭。
不存在。不过也有类似的，也就是编写小说的原型。是孙权的事。
《魏略》中记载，孙权去探明虚实，被曹操乱箭齐射，把一面船射满了，孙权就把另一面调了过来。
所以并不是借箭，也不是诸葛亮。
你是否需要了解？
历史上真正有过草船借箭吗?
草船借箭在历史上确实有，但主角不是诸葛亮。罗贯中写的《三国演义》是扬刘贬曹，是把蜀汉当正统来写的，自然刘备和他手下都是主角，为了突出诸葛亮的才能，小说进行了艺术加工，把吴主孙权坐船观曹营和唐朝安史之乱时，唐朝张巡在城头设草人借箭两个事合在一起，神化了诸葛亮。公元213年孙权和曹...
草船借箭在历史上是否真实存在?有何记载呢?
草船借箭在历史上真实存在。草船借箭是我国古典名著《三国演义》中的一个经典故事，而这个故事的历史背景是真实存在的。据历史记载，草船借箭与赤壁之战密切相关，这是东汉末年的一场重要战役。在赤壁之战中，诸葛亮通过巧妙的计谋成功借得箭矢，从而提升了己方的军事优势。在《三国志》中，也提到了...
草船借箭到底是真是假,这么多年难道我们被骗了吗?
所以大家可以确定草船借箭的故事是虚构的。诸葛孔明借了十万支箭，这个数量在那个时候已经够打好几场战役了。哪怕诸葛亮愿意，曹操也没有这么多箭借啊。艺术的创作是来源于生活又高于生活的，历史故事中确有其事。赤璧之战后，在建安十八年。趁着大雾的孙权乘坐轻舟，偷偷地闯到曹军前沿，暗自观察敌军...
诸葛亮草船借箭,历史上真有其事吗?
没有，历史上草船借箭的人是孙权。据《三国志·吴主传》裴松之引注《魏略》记载：濡须之战时，孙权屡屡向曹操军挑战，曹操坚守不出。孙权就亲自坐大船，从濡须口进入曹操军水寨前。曹操一看，就知道孙权来了，是孙权要亲自来看看曹军的阵势，下令射箭。结果万箭齐发，都射在了孙权的船上，船就向一边...
草船借箭在历史上是否真实存在?有何记载呢?
《三国演义》中的草船借箭这个典故是真实存在的，只不过罗贯中把主人公换了换，他把主人公孙权换成了诸葛亮，以此来彰显诸葛亮的神机妙算。那是公元213年，也就是建安18年。孙权与曹操隔江相望，准备发动那场赤壁之战，当时曹操兵多将广，孙权的量级远不及曹操，所以有一天晚上，孙权趁着大雾，悄悄...
...草船借箭,六出祁山和空城计在历史上是不是真的发生过啊?_百度知 ...
是这拿到啊，一般都是的啊
草船借箭是真实的历史吗?
“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一,但是这个故事却是虚构的。正史上草船借箭是发生在孙权与曹操的濡须之战。 正史原文 十八年正月,曹公攻濡须,权与相拒月余。曹公望权军,叹其齐肃,乃退。 裴松之注文 吴历曰:曹公出濡须,作油船,夜渡洲上。权以水军围取,得三千余人,其没溺者亦数千人。权...
“草船借箭”的历史典故是真实的吗?
《三国演义》是小说，虚构成分极多，正史上草船借箭是发生在孙权与曹操的濡须之战，孙权坐船亲自去刺探曹操的军情，被曹操发现命令士兵射箭攻击，孙权的船被射歪差点沉了，他便让船掉个头让箭继续射，这样一来船就平衡了，孙权就把船开走了。孙权的聪明让曹操十分感叹，留下一句名言“生子当如孙仲谋”...
草船借箭在历史上是否真实存在?有何记载呢?
草船借箭这一情节虽然源自中国古典名著《三国演义》，但其真实性在历史记载中有所争议。在小说中，作者罗贯中将这一事件的主人公从孙权换成了诸葛亮，借此突显诸葛亮的智谋。故事发生在公元213年的建安18年，孙权与曹操对峙，孙权试图通过大雾掩护接近曹操阵营侦查，却被曹操发现并用箭攻击。孙权巧妙利用...
草船借箭是历史上真实发生的吗?
草船借箭是历史上真实发生的，但主要人物并非诸葛亮，而是孙权。建安十八年，也就是公元213年，曹操与孙权在安徽巢湖附近对垒。初次交战，曹军大败，于是曹操决定让军队坚守不出。这一天，孙权借水面有雾，乘战船闯入曹军前沿，打算观察曹军的部署，当战船行驶到曹军附近时，不料被曹军发现。曹操生性多疑，...