唐代名将李靖，为何现在却变成了天界的托塔李天王？ 唐朝名将李靖是如何当上天庭“托塔天王”的？
托塔李天王是商朝陈塘关的总兵，生子哪咤，因哪吒闹海，李靖为息事宁人，逼哪咤自杀。哪咤死后，以莲花复生，寻李靖复仇，李靖不敌，幸遇燃灯古佛赠玲珑宝塔，将哪咤罩在塔内，而被熊熊的佛光所摄。李靖有此宝塔，便成为“托塔李天王”。
李靖（571年－649年7月2日），字药师，汉族，雍州三原（今陕西三原县东北）人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公，世称李卫公。祖父李崇义在北魏时期担任过殷州（治所位于今河北省隆尧县）刺史。
托塔李天王人物原型：毗沙门
托塔天王李靖，谓系哪吒之父。西域与唐代广泛信仰的北方毗沙门天王，唐代又封为灵感天王。梵名多闻天，为佛教的护法天神和赐福天神，管领罗刹﹑夜叉，掌擎舍利塔，故俗称托塔天王。唐宋时，敕诸府州军建天王堂祀之。元时建东南西北旗，绘其像于旗上。
在中国的佛门中，北方（即丝绸之路）的毗沙门天王，就是「托塔李天王」的前身。
哪吒，在佛经中哪吒是梵文 Nalakuvara 的音译之略。相传是唐代的军神、护国神之北方大圣毗沙门天王之子，是佛教护法神之一。
毗沙门天王有五子（一说四大天王各有九十一子），除了三太子哪吒之外，二太子独健，大太子最胜太子（即甘露太子，或为金吒原型）也是神通广大，母亲是吉祥天女，姊妹也是天女，属佛门中之豪门之家。
不是一个人。
托塔天王：在《封神演义》叫李靖，是商朝末年陈塘关的总兵，育有三子，分别是金吒、木吒和哪吒。
哪吒闹海，残忍杀死东海龙王之三子“龙王三太子”，李靖为息事宁人，逼哪吒自杀，后又阻挠哪吒三太子以秘法复活。之后，哪吒三太子在太乙真人帮助之下，以莲花化身成躯体，并找李靖复仇，李靖不敌，幸遇燃灯道人赠他玲珑宝塔，并将哪吒困于该塔内，而被熊熊的佛光所摄，父子言归于好。
在罗宣火烧西岐时，被龙吉公主击败，逃亡途中，被李靖杀死。除此之外再无出手记录。最后与哪吒，杨戬等七人成为肉身成圣的人之一。
唐：卫国景武公李靖（571年－649年7月2日），字药师，雍州三原（今陕西三原县东北）人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公，世称李卫公。李靖善于用兵，长于谋略，原为隋将，后效力李唐，为唐王朝的建立发展立下赫赫战功，南平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑。去世后谥曰景武，陪葬昭陵。著有数种兵书，惟多亡佚。
如果查李靖百科的话，就会发现有两个词条，一个是唐代名将李靖，一个是神话人物李靖。严格来说，此李靖非彼李靖，毕竟一个是唐朝人，一个是商朝人。那么两个李靖就一点关系都没有了吗？非也，我们所说的托塔天王李靖，是唐朝李靖与佛教多闻天王传说合体的结果。
李靖可以说是唐朝的官方钦定的“战神”，他的功绩主要是在平定突厥等边疆少数民族部落，一生战功无数。但是仅凭这些他还是不足以封神的，主要是因为他遇到了一个贵人——李隆基。而他又与佛教的四大天尊之一的多闻天王合体，靠的是另一个贵人——李豫。
1.唐玄宗时期，李靖配享武庙，民间威望空前提高
李隆基可是个有个大志向的人，他的梦想是成为李世民第二，大唐军队能够征战四方，但是他发现自己手下的节度使们没有一个有这种本事的。现实中不可行，李隆基就把愿望寄托到了虚无缥缈的神灵上面，瞄准了几千年前的姜太公，专门给他建了个武庙，把历朝历代的名将都放进去，顺带了一个生擒可汗的李靖，希望姜太公开眼，赐他一个不世出的良将。结果良将没得到，大贼将倒是有不少。
李隆基的愿望没有实现，但是得以选入武庙的李靖占便宜了。当时距离李靖的时代没过多少年，本来世间就流传着他的故事。他好歹也是初唐的顶尖名人了，哪个名人没几个故事呢？这李隆基把他一抬，李靖瞬间成了大唐战神，名望空前提高，渐渐和他相关的神话传说也就出现了。
2.唐代宗时期，信奉多闻天王，认为多闻天王帮助唐朝抗敌。
李豫是李隆基的孙子，废了好大力气才彻底平定了安史之乱，但是当时的唐朝国力已经大不如前，渐渐走上衰落。对于边疆战事多少有点力不从心，于是李豫也像李隆基那样将希望寄托在了神灵上面。这一次他选择的是密教的北方多闻天王。他十分宠信国师不空，《旧唐书》有载：
“每西蕃入寇，必令群僧讲诵《仁王经》，以攘虏寇。苟幸其退，则横加锡赐。胡僧不空，官至卿监，封国公。”
总之这个不空瞎猫撞到死耗子，真说中了吐蕃的撤军，于是唐代宗对他是心悦诚服，在军中都有画着多闻天王像的旗子，被称为“天王旗”。
在长久的演变下，北方多闻天王不再拿着旗幡，开始手托宝塔。而与多闻天王功能一样，安定边疆的战神李靖的的神话传说也越来越多。特别是唐后期的传奇小说特别喜欢写以他为主角的故事，可能大家都爱看他的故事，就这样李靖的大名一直流传到几百年后的明朝。
在《西游记》中，吴承恩首先塑造了托塔天王这一形象，将李靖套进了这个已经被中国本土化的神灵，并且给他配了三个儿子，后来许仲琳在《封神演义》里套用吴承恩的角色，进一步完善了神话中李靖的故事。其实仔细想想这是一个必然的结果，李靖不成托塔天王也会成为别的天王，谁让他在武庙跟姜太公住在一起呢？姜太公封神，不得考虑一下这个熟人？
因为李靖在天生是用塔管理妖魔鬼怪的，后期就变成了托塔天王。
这是因为小说封神演义里面有他的名字，在书里他最后成了托塔李天王。
因为通过了这么长时间，已经被百姓们给神化了，所以才有了现在的名字
其实我感觉还是因为做的贡献被百姓们取名字为这个名字的吧。
你是否需要了解？
李靖是一个凡人,为何能成为托塔天王?
历史上真实的李靖本来只是唐朝的一个大将，一个凡人，可是到了现在，这位唐朝的凡人最后却成为了天上的托塔李天王。而李靖之所以能够成为托塔李天王是因为后世人们对他的赞扬，于是就在不少的文学作品当中对他美化，于是最后就将他演绎成为了李天王。李靖是唐朝的大将，本来只是一个凡人，但是道理后来，尤其是...
李靖是唐朝名将,为什么变成了商朝总兵哪吒父亲?
李靖在历史上是唐朝名将，但在神话中变成了商朝总兵哪吒的父亲，这是因为神话中的李靖是以唐朝名将李靖为原型进行创作和演变的。具体原因如下：历史原型：唐朝的李靖是真实存在的历史人物，他是唐朝时期的名将，以卓越的军事才能和战功著称。民间神化：由于李靖在唐朝的战功显赫，民间逐渐将其形象神化，认为他...
李靖是唐朝大将军,为何却最后升级成了神话人物?
李靖是唐朝有名的将军，他经历了许多战争为大唐立下了汗马功劳，作为守将他也是唐朝江山稳固的一种象征，所以人们为了纪念他，而把他的故事给神化了，就成了神话人物。
唐初名将,生平逢战必胜,死后竟成了天庭的兵马大元帅
就是因为李靖被后世尊称为军神，而毗沙门天是印度战神，所以李靖最后就成了“托塔李天王”。回到 历史 上的李靖身上，其实今天我和大家讲的，不是李靖打仗到底有多牛。这些东西都被写烂了。又是打杜伏威窦建德、打突厥、打吐谷浑，这些都是四个字“手到擒来”，今天我给大家分享两个关于李靖的小故事。
李靖怎么又成为托塔天王了
李靖会成为托塔天王的原型很大一部分原因在于唐朝多位君王在他逝世之后对他赞誉有加，从而致使李靖的地位不断上升，民间百姓也因此逐渐将其神化，所以后来才有了以他为原型的托塔天王。李靖入仕时隋朝还未灭亡，而他当时正以马邑郡丞的身份在李渊手底下做事。后来随着隋朝统治越发混乱，李渊便想要趁乱举兵，...
唐名将李靖究竟是怎么变成哪吒他爹的?
第二、通俗易懂文学著作《封神演义》将其从唐名将变成陈塘关总兵李靖。商朝并没有李靖这个人，也没有历史原型。上面说到《西游记》是中国第一本系统化介绍中国神仙体系的文学作品。《封神演义》是后成书，里面的封神典故都是参考《西游记》神仙体系而立。通过这层关系唐朝名将李靖，彻底成为了陈塘关总兵...
唐朝名将李靖是如何当上天庭“托塔天王”的?
后来李靖成为了三军统帅，打完江南，打突厥，战无不胜，在李渊建立唐朝的第一天起，他们就生活在突厥的威胁下，突厥曾经支持刘武周进攻唐朝，还出兵骚扰过唐朝，结果呢，这个最敌人被李靖给消灭了。托塔天王是神话了李靖，至少封神榜里的李靖绝对不是唐朝的李靖，因为在纣王时期，李靖还没出生呢，太过遥远...
托塔天王李靖和唐朝的名将李靖,真的是同一个人吗?
在唐末时，道教神仙体系又出现了一个新变化，那就是将神灵与历史人物相结合，把人间社会中具有名望、功绩和影响的人与神仙相联系。就这样，在唐太宗时的名将李靖，成了托塔李天王，并为其演绎附会了许多传奇的故事。道教世俗化的过程中，又为何会将大量历史人物与道教神仙体系相联系呢？产生这一现象的...
唐代名将李靖,为什么会让人们神话成天界的托塔李天王呢?
李靖（571年－649年7月2日），字药师，汉族，雍州三原（今陕西三原县东北）人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公，世称李卫公。祖父李崇义在北魏时期担任过殷州（治所位于今河北省隆尧县）刺史。托塔李天王人物原型：毗沙门 托塔天王李靖，谓系哪吒之父。西域与唐代广泛信仰的北方毗...
李靖身为一个赫赫有名的大将军,为何成为托塔天王?
民间的老百姓，在皇室的推动下，也开始自发的祭祀李靖，在长期的这种活动中，李靖就被慢慢的神化，甚至还出现了李靖的庙宇。后来安史之乱发生，百姓的生活生灵涂炭，大家都希望李靖能够再现，重新使唐朝国富民安。三、毗沙门天王解决了西安的困境。后来，根据民间的传说，毗沙门天王带着两百多名天兵天将，...