姓安的古代有没有名人 姓安的名人（国内的）从古到今的有多少？
西和古代有王步高、李忠等名人。
1、王步高
（1）王步高 ，西和县卢河乡草川村人，其祖父王珠儿在陇南武林中颇有名望。步高在祖父的影响下，自幼习拳练武，稍长，投师少林拳师邵银环门下学艺，得其真传，轻功尤绝，步高身手敏捷，目光如炬，声同洪钟。人称“快手神眼猴拳王”。
（2）光绪元年(1875)曾投军于固原石统麾下，任哨官3年有余，终不得志，愤然归乡。收授徒弟，又为商贾保镖，往来于川、陕、宁、青之间。
2、李 忠
（1）李忠(1901——1976)，祖籍四川，西和县北关人，早年当兵到山东，认识了当地武术家杜老师，遂拜师学武，多年后回西和，已有极深的武功。平时以小炉匠为生，1958年在五金厂工作，1959年调机械报厂工作，60岁在机械厂退休。他多次参加县、地武术大会。
（2）1956年在天水武术大会上表演、比赛，评为全地区第一名;
（3）1964年夏天水地区武术比赛大会在徽县举行，李忠获全地区个人全能第一。
1、安清
安清，字至善，即是僧人，也是有名的画家，清朝江苏常熟人。《虞山画志》说他“工写枯笔山水”。同时，还有另一位同名的人，字世高。安息国太子。原来他已经继承了王位，但为了能回到中原来，就将王位让给他的叔叔，出家为僧，信奉佛教。
精通梵语，念经修行。于东汉桓帝建和二年到中国河南洛阳来宣传佛教。定居下来后，为了传教的需要，他又攻读汉语，通晓汉语，译梵 本为汉语，译《修行道地经》等30余部，皆属小乘。
2、安期生
安期生，亦称安期、安其生。人称千岁翁，安丘先生。琅琊人阜乡人。师从河上公，黄老道家哲学传人，方仙道的创始人。道教视安期生为重视个人修炼的神仙，故上清派特盛称其事。
传说他得太丹之道、三元之法，羽化登仙，驾鹤仙游，或在玄洲三玄宫，被奉为上清八真之一，其仙位或与彭祖、四皓相等。在陶弘景《真灵位业图》中列在第三左位，奉为“北极真人”。
3、安民
安民，宋代京兆（今陕西西安）石工。善刻碑，元祐五年（1090）刻京兆府学（一作新）移石经记，今藏陕西省博物馆。绍圣四年（1097）同安敏、姚文、安延年刻游思雄墓志铭，崇宁三年（1104）被役刻蔡京所撰《奸党碑》。
4、安金藏
安金藏，唐代官吏，长安（今陕西省西安）人，原为太常寺乐工。时太子李旦被诬谋反，武后下令查处此事，金藏为洗脱太子罪名，当众引佩刀自剖其胸，肠出，并言“愿剖心以明皇嗣不反”。武后感动，不疑李旦。睿宗景云中，金藏累迁至右武卫中郎将。玄宗立，擢右骁卫将军，爵代国公，卒谥忠。
5、安熙
安熙[公元一二六九年至一三一一年]字敬仲，号默庵，藁城人。生于元世祖至元六年，卒于武宗至大四年，年四十三岁。少慕刘因之名，欲从之游。因没，不果，乃从因门人乌冲问其绪说，尊信力行。家居教授，垂数十年；四方来学者，多有成就。熙作有默庵集五卷，《四库总目》行于世。
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参考资料来源：百度百科-安民
参考资料来源：百度百科-安熙
参考资料来源：百度百科-安期生
参考资料来源：百度百科-安清
尽管安生由来说法纷纭，何为切当？纵观中国历史发展变化，械横观中华各民族兴衰融合史实，安姓由来统分两大支：一是属中原安姓；二是少数民族安姓。现分述如下：
一、中原安姓分两支
1、据《唐书、宰相世系表》载：“黄帝生昌意，昌意次子安，（约在公元前2515年左右）居西方，自号安息国，复入中国以安为姓。安息国人入中国，最早的是安息国王太子安清，他不继王位而出家为僧，遍历西域（今新疆），在东汉桓帝建各二年（148）到洛阳，从事佛经翻译，传教而留汉。相继有信仰佛教的商人安玄在汉灵帝末年（189）来洛阳；后有安吐根的曾祖入魏，家居酒泉（甘肃酒泉），又有安法贤、安法钦、安慧则，俗巫安开在东晋时定居；安朏汗在贞观元年（627）率部五干入朝，诏置维州（四川理县）刺史。这证实原籍为安息国人，已复入中原定居。其宗属中原一支安姓。
2、据《五侯昌后图书本传卷一》载：“太祖禹，乃太昊黄帝之玄孙，姒氏也。娶妻涂山氏之女。德顺元年二月既望、迁都安邑。将子姬宣，名启、赐姓安。”在西南的重庆市、四川、贵州、云南和中南的广西、湖南、湖北恩施地区均有谱牒记载；在贵州德江县梨子坪、重庆市南川县安氏祠堂碑文亦有记载，皆属中原一支安姓。
安姓在历史长河中，遭受世俗变迁，改朝换代，年年战争，服役屯兵屯田，统治者为巩固政权大量内迁外人移民，渗混融化，加上天灾人祸，民不聊生而一迁再迁，寻求其生息繁衍。如夏时武观与太康争位失败而北遁。夏杰失国而南逃巢湖，后裔国方逃散，有的成为越南先民。秦皇无道，安子璋归隐。王莽篡汉位，安龙、安姣回朝明铠骂殿而逃奔西北。西晋安屈随先世避乱逃至辽东。河北赞皇进士史部勋司主事安佑祖先是从山西迁居。历代安姓人因天灾人祸避乱求生，从山西、山东、逐迁河北，复迁至东北地区和朝鲜者不少。《中华姓氏大辞典》载：明清时去赠寻（罗）甸军民府土知，安龙州土知州有安姓，经查证属中原安姓，是南宋安崇诚奉旨入黔平叛，定居黔南的四子安赞授任水西都督罗甸，在定府昭武将军，后裔有安定海承袭土司职。现居甘肃、秦安、天水、甘谷、景秦、武威；陕西宝鸡、延安、子州、绥远；河南登丰；山东秦安、东阿、昌邑等县（市）安姓人，一致认定祖先是由山西洪洞县大槐树来的。
1949年中华人民共和国成立，在建设中，安姓人离本土，迁新地工作者甚多。可以说历代安姓，无论何因离乡背井，到达新地生息，都与当地民族和睦共处，学会语言，接受民族风俗习惯，丰互通婚繁衍后代，久而久之，逐渐融合或同化。正因为此，安姓人散居全国各地。生息在汉、鲜卑、回、藏、壮、満、傣、蒙古、僳僳、布论、裕固、饧伯、达翰尔、土家等多个民族之中，皆有安姓人，他们虽然各改其民族成份，但宗根仍在中原世系。
以上两支，皆属中原安姓，同一宗根。
二、少数民族安姓
据有关史籍资料记载，其来源复杂，有单姓与复姓之别：
1、水西安姓，盖为（明）英宗赐姓。水西少数民族（旧谓水西蛮）宣慰使，有曰祼至者其妻奢氏无子，以娣之子昭穆为已子，更名龙富。祼至卒，龙富幼，族众欲择各月中之长者袭宣慰使职，奢氏不允难遂，入朝面呈，（明）英宗钦准龙富袭职，龙富入见。英宗问其姓，答曰：“无姓”，又曰：“原籍何地？”，答曰：“安西”，因赐姓安。
贵州水西安氏，原籍昆明，繁衍水西。得姓前无固定姓氏，世代以父名为姓，已名在后。、、、、、、
2、异姓改安姓：（1）[后魏]时中国西北有鲜卑族复姓安迟，入中原后一分为二，成为安姓和迟姓两支（见窦学田主编《百家姓探秘》第161－162页）；（2）[唐]节度使安禄山原姓康名轧荤山，随母嫁到安延偃家，改姓安名禄山，后子孙为安姓。（见《唐书》）；（3）[明]赐元人孟格为安汝敬、达色为安汝坚、牟尼沙克宣为安恩谦。（见窦学田主编《中华古今姓氏大辞典》）；（4）[清]満州镶兰旗人觉尔氏察氏改安费扬古（是单姓还是复姓待考证）、镶黄旗人多拉尔氏改安禄、镶正红旗姓红喇氏改安达立、镶正黄旗人姓瓜尔改安珠瑚，居黑龙江地方的満八旗姓氏改安佳，取原姓的第一个音节而得安姓（见《中国人的姓名饧伯族》）等。
3、其他少数民族姓氏由来，可见本书附件“安氏宗源、人名、地名、军副在史籍上记载辨析”。
安姓，是中华民族姓氏中一支大姓。遍布全国各地。对安姓来源，多种史籍、各地家谱记载不一，说法种种：一说安姓，出自姬姓，黄帝生昌意，昌意次子安，居于西方，自号安息国，复入中国以安为姓（见《唐书、宰相世系表》）；二说“太祖禹，乃太昊黄帝轩辕之玄孙。赐子启姓安。”（见《五侯昌后图书》）；三说贵州水西夷族，[明]英宗赐姓安。（见《贵州省大定县志》）；四说“后魏安迟氏，北代姓，后改为安氏”（见《魏书，官氏志》）；五说“招武九姓之一的安国，以国名为自己姓氏”（见《百家姓探源》）；六说安期琅牙（山东胶南诸城一带）人，有安期氏。（见《英贤传》）；七说“汉悼惠王子志封为安都侯，其后裔为安都氏。”（《中国人名大辞典》附录，姓氏考略）；八说晋厉公大夫安是叔施，其安是氏原之始耶？（见《郑通志，氏族略》收载，其注《姓氏英贤传》）；九说以邑得姓，“战国时楚王嬖臣缠封于安陵（河北吴桥县西北），其后代子孙以此为姓氏焉”（见《战国策》）；十说“战国时齐将田单破燕复齐，受封于安平（山东临淄县东）称安平君，因氏焉。”（见《史记，田敬仲完世家》、《资治通鉴》，周赮王三六年“燕人攻安平”注）；十一说以谥号为姓氏，源于侯姓，汉侯公济太上皇于鸿沟之厄，谥曰安国君，后子孙以安为氏。（见《姓氏寻源》）；十二说为清代満族安德氏所改。（见刘庆华《満族姓氏录》）；十三说，明赐元人孟格改安汝格，达色改安汝坚，牟尼沙克改安思谦，其后代姓安；十四说藏族有“安温”氏。以部落为姓，省易为“安”。（见《中华古今姓氏大辞典》）；十五说裕固族有姓安，为安帐文所改。帐文乃氏族名，取其首音“安”而为单姓；十六说为达翰尔族，“阿尔丹”去氏所改，“阿尔丹”氏族名，取其首音“安”而为姓；十七说为康姓所改，[唐]安禄山本姓康改为安姓，后代子孙皆姓安，等十八种。
尽管安生由来说法纷纭，何为切当？纵观中国历史发展变化，械横观中华各民族兴衰融合史实，安姓由来统分两大支：一是属中原安姓；二是少数民族安姓。现分述如下：
一、中原安姓分两支
1、据《唐书、宰相世系表》载：“黄帝生昌意，昌意次子安，（约在公元前2515年左右）居西方，自号安息国，复入中国以安为姓。安息国人入中国，最早的是安息国王太子安清，他不继王位而出家为僧，遍历西域（今新疆），在东汉桓帝建各二年（148）到洛阳，从事佛经翻译，传教而留汉。相继有信仰佛教的商人安玄在汉灵帝
安禄山就姓安
安国 安同 安禄山
安姓古代名人
安重荣：(生卒年待考)，字铁胡，五代后晋朔州人。
后唐时任振武巡边指挥使。后归后晋石敬瑭，任成德军节度使。石敬塘投降契丹后，他起兵反石，次年战败被杀，但他这种民族气节得到了后世的景仰。
安 同：(生卒年待考)，曹魏时辽东胡人。
在官明察，长于校练，家法修整，时人赞其有济世之才。
安 清：(生卒年待考)，字世高，原为安息国太子。汉朝佛教学者。
到中国传播说一切有部阿毗昙学说和禅法的第一
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姓安的历史名人
安清、安陵君。1、安清：字世高，是安息国太子，原来已经继承了王位，但为了能回到中原来，就将王位让给叔叔，出家为憎。2、安陵君：是战国时期赵国的贵族，赵武灵王的弟弟。
姓安的名人
姓安的名人有安禄山、安国、安焘、安庆绪、安金藏等。1、安禄山：营州人，本姓康，名轧荦山。其父可能是康姓胡人，母阿史德氏是个突厥族巫婆。2、安国：字良臣，陕西绥德卫人。正德三年戊辰科武举会试第一人。安国少年时为儒生，以精通春秋子史闻名乡里。姓安的名人有安禄山、安国、安焘、安庆绪、...
姓安的古代名人
明代时期，云梦县（现属湖北云梦县）有一位叫安大嵬的人。他性格雅致，不追求功名利禄，却博学多识，尤其对古籍有着浓厚的兴趣，精通天文历法。清代时期，江苏金匮有一位叫安昶的书家。他酷爱临摹古人的书法作品，尤其擅长草书，其作品笔法流畅，风格独特，深受时人赞赏。安熙、安大嵬和安昶三位安姓...
姓安的名人有哪些?
1、安禄山：安禄山，原籍西域康国，其父早逝。其母阿史德氏，后嫁于右羽林大将军安波注之兄安延偃，从而改姓安。他精通九蕃语言，开元初年逃离突厥，成为幽州都督张守珪的部将和养子。他勇猛善战，屡立战功，后迁任平卢军兵马使、营州都督。天宝年间，安禄山受张守珪举荐，得唐朝当局信任，平步青云...
古代有没有哪位诗人姓安的
安俊：宋代名将，字智周，太原人。官至陵川防御史，人称长髯太保。久在边地，羌人识之。知环州，种世衡得俘虏，问：“尔畏谁？”答：“畏安太保。”种指安，说：“此长髯将军正是。” 安熙：元代藁城（今属河北省）人，性淡雅，喜垂钓，著有《默庵集》五卷。 安伸：淄川人，明代万历年间...
姓安的古代有没有名人
以部落为姓，省易为“安”。（见《中华古今姓氏大辞典》）；十五说裕固族有姓安，为安帐文所改。帐文乃氏族名，取其首音“安”而为单姓；十六说为达翰尔族，“阿尔丹”去氏所改，“阿尔丹”氏族名，取其首音“安”而为姓；十七说为康姓所改，[唐]安禄山本姓康改为安姓，后代子孙皆姓安，等...
三国时期有没有姓安的
三国时期有安姓。安姓出自华夏族原有姓氏。秦朝时有安期生，亦称安期，人称千岁翁，安丘先生。琅琊人，秦国是公元前246年称王的，三国是公元220-280年，中间差距了400多年的历史。由此看出秦时就有安姓了，晚与秦400年左右的三国当然有安姓了。三国时期有没有姓安的 三国演义里没有姓安的名人。只有个...
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安同姓历史名人急用···
唐代安氏极为出色 在唐代的两百九十年天下中，安姓人士的表现的确是很出色的，像安庭坚、安敬忠，以及安金藏等人，都是史书留名的杰出人物，其中，又以安金藏的名气最为响亮。安金藏，是唐睿宗的救命恩人。据史载，当唐睿宗当太子的时候，有人向其母武后诬告皇嗣将要反叛，于是武则天就命令来俊臣治...
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穿越时空，来到唐朝，我们又遇到了一位长安人(今陕西西安)的杰出人物，他便是安国金藏。尽管他的生卒年份同样有待考证，但他在唐朝政府中的地位显赫。值得注意的是，安国金藏的后裔中，有一支在宋朝时期迁徙到了安海地区，这里的安氏族人很可能就是唐朝昭武九姓中的安国氏后裔，他们的存在为这片土地...