《后出师表》是不是诸葛亮所作? 《后出师表》是不是诸葛亮写的?说说依据

作者&投稿:辟独 2025-05-22
《后出师表》作者是诸葛亮吗?

《后出师表》的作者史学界有争议.不过较多历史学家认为《后出师表》非诸葛亮所做,我个人也认为《后出师表》为后人假托的.这很明显,诸葛亮写的《出师表》(或称《前出师表》)写的十分恳切,在第一次北伐曹魏失败后,诸葛亮自己也承担起责任,自贬三级.然而《后出师表》的语气写的好像是为自己的战争失败做狡辩的,说了很多理由,姑且不论对错,它不符合诸葛亮的风格.诸葛亮是一个有担当的人,不会说诸如”至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”这类逃避责任的话.我觉得最有可能是晋朝人所作.当然这个人写《后出师表》时,陈寿已经去世,因为陈寿的《三国志》里都没有提到《后出师表》,但有提到诸葛亮所做的《出师表》(或称《前出师表》).
总之一句话,《后出师表》作者现在已无从考证,但不会是诸葛亮.(至少我是这么认为的)

不是诸葛亮,而是别人假借诸葛亮的名声所作。

第一,前后的《出师表》行文的风格不一样,不是出自同一个人。
《前出师表》写得情真意切,信心满满。第一次北伐失利后,诸葛亮主动承担责任,自降三级。
但是在《后出师表》中写道:至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。意思说至于成败如何,不是我能预估,可能天灾,可能人祸,谁能预料?这些推卸责任的话不似诸葛亮所说。
第二,《后出师表》所写的许多与史实不符。其中最大的漏洞是赵云之死。
《三国志·赵云传》记载建兴七年死的。建兴六年,赵云在北伐中失利,没有大败,被贬为镇军将军,第二年才死的。
而《后岀师表》说建兴六年,赵云与众多将领已经死了。而且这众多将领的名字在史书上根本没记载。
参考资料
陈寿.《三国志蜀地诸葛亮传》.江苏:江苏古籍出版社,2002

当然,是在北伐过程中写的,起到警示后主的作用!脍炙人口!

后出师表》是《前出师表》的姊妹篇,写于建兴六年(228)。由于《三国志》本传中不载,《文选》里也不见选录,而是为《三国志》作注的裴松之,在注文中引自张俨《默记》,所以,有人认为此表是伪作。

这是个很有争议的问题哦!不过,据多方面的分析,应该是诸葛亮所作!


你是否需要了解?

有学者称《后出师表》并不是诸葛亮所作,为什么会有这样的说法呢?
可能不是一个人的。诸葛亮认认真真写了“《前出师表》”。第一次北伐曹魏失败后,诸葛亮自己承担了责任,把自己降为第三等级。但是“《后出师表》”的语气似乎在为自己在战争中的失利辩解,说了很多理由。而且《后出师表》之后出现的表达式,比如公文尚书,写法基本和《前出师表》一样。2.对“刘邦”的...

为什么易中天说《出师表》不一定是诸葛亮写的?
近年有人提出,《后出师表》应是诸葛亮所写。因为张俨与诸葛亮同时稍后,对诸葛亮的生平事迹很熟悉,如果《后出师表》为人伪撰,张俨不会不加辨别就把它收进《默记》。至于陈寿,因为不敢犯司马氏之讳,所以不敢把骂他们为魏贼的《后出师表》收入《三国志》本文。但较多的人恐怕还是认为《后出师表》不...

后出师表是诸葛亮写的吗?
《后出师表》的作者身份存在争议,不能确切地说是诸葛亮所写。以下是支持这一观点的主要理由:历史文献记载不一致:陈寿的《三国志·诸葛亮传》中只记载了《出师表》,而没有提及《后出师表》。《后出师表》是刘宋裴松之注《三国志》时引录东晋习凿齿《汉晋春秋》中的内容,来源并非直接出自诸葛亮本人...

《后出师表》与《前出师表》的不同在哪里?
1、出处不同 《前出师表》指诸葛亮的《出师表》,出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五。而《后出师表》载于三国时期吴国张俨的《默记》,具体是否为诸葛亮所作,仍有异议。2、创作时间不同 《前出师表》是诸葛亮作于三国时期(227年),而《后出师表》作于蜀汉建兴六年(228),比《前出师表》晚了...

诸葛亮的《出师表》原文记录在什么地方?最早发现是在什么时候?
此表一般认为是诸葛亮的作品。然而,由于《三国志》本传中不载,《文选》里也不见选录,而是为《三国志》作注的裴松之,在注文中引自张俨《默记》,所以,有人认为此表是伪作。但也有人认为,从体例文风和表中的言辞恳切来看,《后出师表》与《前出师表》并无二致;而且《三国志·吴志·诸葛恪传...

为什么还有人认为《后出师表》是诸葛亮所写的?
认为《后出师表》不是诸葛武侯所写的论据主要有三个:一是陈寿编撰的《三国志》和《诸葛亮集》没有记载;二是文风立意与诸葛武侯的其它文章相差很大;三是与史书记载的赵云去世时间不符。然而认为《后出师表》是诸葛武侯所写的人对这三个论据都提出了反驳:第一,陈寿编撰的史料并不是完全没有错误和...

为什么说后出师表恐怖?
所以,有人认为此表是伪作。但也有人认为,从体例文风和表中的言辞恳切来看,《后出师表》与《前出师表》并无二致。而且《三国志·吴志·诸葛恪传》中,诸葛恪说:“近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也。”所指可能即系后表。但具体是否为诸葛亮所作,仍有异议。诸葛亮的《后出师表》...

《后出师表》本文争议
最有可能是晋朝人所作。《后出师表》作于建兴六年(226年),诸葛亮在文中表示为了国家,决定“鞠躬尽瘁,死而后已”,深刻地表现了诸葛亮对国家的忠心耿耿。其中有“先帝虑汉贼不两立,王业不偏安。” 经常被后人引用。南宋谢枋得《文章轨范》引用安子顺之说:“读《出师表》不哭者不忠,读《...

后出师表是诸葛亮写的吗?为什么有人怀疑不是诸葛亮所写?
《后出师表》是刘宋裴松之注《三国志》时引录东晋习凿齿《汉晋春秋》的,而《汉晋春秋》中的这篇《后出师表》又是出于三国的《默记》。著名的《昭明文选》,也只选录《出师表》,而不收《后出师表》。由此,有悖于“常识”的见解便出现了:《后出师表》并非诸葛亮所作。否认诸葛亮写《后出师表》的...

《后出师表》到底是罗贯中写的还是诸葛亮写的?
首先,《后出师表》并没有被《三国志》所收录,陈寿写的《三国志》里诸葛亮单独成传,是极少数单独列传的臣子,而且他花费了大量的笔墨描写诸葛亮,包括《出师表》都完整的摘录了。从这些方面来说,陈寿对诸葛亮是很推崇的,如果《后出师表》真的是诸葛亮所写,陈寿没理由不摘录。其次,《后出师表》里...